3 - أشعة النصوص . لعماد الدين أحمد الواسطي . 4 - تنبيه الغبي بتبرئة ابن عربى برقم 3645 في خزانة لاله لي باستنبول وهو للسيوطي أوله : الحمد للّه والسلام على عباده الذين اصطفى . . . وفيه تحامل كبير عليه ، وأمر بإحراق كتبه . ونقل تلميذه ما يخالف ذلك ولا يلتفت إليه . 5 - كتاب التقى الفاسي في ترجمة ابن عربى للتحذير منه . 6 - العلامة الكمال إمام الكاملية « 1 » . توفى سنة 874 ه - 1470 م . 7 - القول المنبى في أخبار ابن عربى للسخاوي « 2 » . 8 - المعزة فيما قيل في ابن مزة . « 3 » لابن طولون مطبوعة بين رسائل تاريخية في دمشق . 9 - تحذير العباد من الحلول والاتحاد . لابن طولون . أولها الحمد للّه وكفى . . . وهناك مؤلفات في الانتصار لابن عربى أو ذكر مناقبه : 1 - الفتح المبين في اعتراض المعترض على محيي الدين . للأستاذ الشيخ عمر حفيد الشهاب أحمد العطار « 4 » . 2 - البرهان الأزهر في مناقب الشيخ الأكبر . للشيخ محمد رجب حلمى . طبع سنة 1326 ه وبهامشه ترجمة الكتاب المذكور إلى التركية . 3 - وحدة الوجود ومحيي الدين . بالتركية لإسماعيل فنى ينتصر له . 4 - شيخ أكبرى نيجين سوه رم ؟ ( لماذا أحب الشيخ الأكبر ؟ ) للأستاذ محمد على عيني باللغة التركية « 5 » . 5 - محيي الدين للأستاذ طه عبد الباقي سرور .

--> ( 1 ) الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ص 379 طبعة بغداد . ( 2 ) الإعلان بالتوبيخ ص 211 . ( 3 ) الإعلان بالتوبيخ ص 211 . ( 4 ) طبع في مصر في المطبعة الخيرية سنة 1304 ه . ( 5 ) تأليف محمد على عيني مدرس تاريخ الفلسفة في مدرسة دار الرشاد باستنبول . طبع في مطبعة الأوقاف الإسلامية سنة 1339 رومية 1341 ه .