سهيلة عبد الباعث الترجمان

19

نظرية وحدة الوجود بين ابن عربي والجيلي

أما من كان من شيوخه على المذهب الشافعي فهو : " أبو القاسم جمال الدين عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني " قاضي القضاة ، ولد سنة 520 ه . وكان فاضلا فقيها شافعيا صالحا ، عابدا عادلا ، توفي سنة 614 ه « 1 » . أما شيوخه المكيّون فمنهم إمام الحنابلة الذي تتلمذ عليه وهو : برهان الدين أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج محمد بن علي بن أبي الفرج البغدادي الحنبلي ، ابن الحصري ، إمام مقام الحنابلة بالحرم الشريف قال : " سمعت عليه كتبا كثيرة منها " السّنن ) لأبي داود ( سليمان بن الأشعث ) السجستاني ، حدثني بها عن أبي جعفر محمد بن علي بن محمد السمناني ، عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب . . . عن ابن داود ، وأجازني إجازة عامة ، وحدثني بكتب ابن ثابت الخطيب ( البغدادي ) عن أبي جعفر السمناني " « 2 » ومن شيوخه أيضا أبو الشجاع زاهر بن رستم الأصفهاني إمام المقام بالحرم الشريف قال : " سمعت عليه كتاب الترمذي لأبي عيسى ( محمد بن عيسى ) حدثني به عن الكروخي . . . عن عبد اللّه بن محمد ) عن ( عبد الجبار بن محمد ) الجراحي عن . . . المحبوبي . . . وأجازني إجازة عامة " « 3 » . ويضيف ابن عربي أنه سمع شرح الصّحاح لمسلم والبخاري على يد شيوخه في الحديث فمنهم : عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني قال : " سمعت عليه صحيح مسلم ، حدثني به عن ( محمد بن الفضل ) الفراوي ، عن عبد الغافر الفارسي ، عن ( محمد بن عيسى ) الجلودي ، عن إبراهيم ( بن محمد ) المروزي ، عن مسلم ( بن الحجاج القشيري ) وأجازني إجازة عامة " « 4 » . كذلك من شيوخه " يونس بن يحيى بن أبي الحسن العباسي الهاشمي ، نزيل مكة ، قال : " سمعت عليه كتبا كثيرة في الحديث والرقائق ، ومنها كتاب " صحيح

--> ( 1 ) فرغلي عبد الحفيظ ، الشيخ الأكبر ، مرجع السابق ، ص 23 . ( 2 ) الجابي ، اصطلاحات الشيخ محي الدين بن عربي ، مرجع سابق ، ص 25 . ( 3 ) المرجع السابق ، ص 25 . ( 4 ) المرجع السابق ، ص 25 .