439 - العدم الأمكاني المترادفات : العدم في القدم 1 - عدم الممكن - الثبوت - العدم الثبوتي . ابن عربي تابع المعتزلة فيما ذهبوا اليه من أن المعدوم : « شيء » وذات وعين ، وان له خصائص وصفات . فالمعدوم عنده عين ثابتة معدومة : ثابتة في وجودها في علم اللّه القديم ، معدومة اي مسلوب عنها الوجود الخارجي في زمان ومكان . اذن المعدوم له وجود عقلي متميز في علم اللّه . والعدم الامكاني : هو الثبوت 2 . يقول ابن عربي : « ذلك ان الموجودات . . . لها أعيان ثابتة في حال اتصافها بالعدم الذي هو للممكن لا للمحال . . . » ( فتوحات 2 / 608 ) . « والممكنات في حال عدمها مهيأة لقبول الوجود . . . » ( فتوحات 3 / 452 ) . « ا لا ترى الممكن في حال عدمه يفتقر إلى المرجح 3 . . . » ( فتوحات 2 / 264 ) . - - - - - ( 1 ) العدم في القدم ، هو عدم الأعيان الثابتة اي ثبوتها في علم اللّه القديم . يقول ابن عربي : « فمن كان وطنه العدم في القدم كانت غربته الوجود » ( ف 4 / 370 ) . ( 2 ) انظر « عين ثابتة » فلقد توسعنا بشرح الثبوت وعالم الثبوت عند الشيخ الأكبر . ( 3 ) انظر فيما يختص بالعدم بمعنى الثبوت . - فتوحات 4 ص 132 . ص 150 ، - فصوص 1 / 128 . - - - - -