سعاد الحكيم

583

المعجم الصوفي

الخلق واضمحلال الخلق في الحق ، حتى يرى العين الواحدة في صور الكثرة في عين الوحدة ! » ( ص 503 ) . 337 - سفير الحق في اللغة : « السين والفاء والراء أصل واحد يدل على الانكشاف والجلاء . من ذلك السّفر ، سمي بذلك لان الناس ينكشفون عن أماكنهم . . . ومن الباب : سفرت البيت : كنسته . . . ولذلك يسمى ما يسقط من ورق الشجر السّفير . . . وانما سمي سفيرا لان الريح تسفره . . . والسّفر : الكتابة ، والسفرة : الكتبة » . ( معجم مقاييس اللغة مادة « سفر » ) . في القرآن : ورد الأصل « سفر » في القرآن : 1 - بمعنى السّفر اللغوي السابق . « فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ . . . » ( 2 / 184 ) . 2 - السّفر بمعنى الكتاب . « كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً » ( 62 / 5 ) . 3 - السفرة بمعنى الكتبة . « بِأَيْدِي سَفَرَةٍ » . ( 80 / 15 ) . يقول البيضاوي في شرح سفرة : « كتبة من الملائكة أو الأنبياء ينتسخون الكتب من اللوح أو الوحي ، أو سفراء يسفرون بالوحي بين اللّه تعالى ورسله أو الأمة . . . » ( أنوار التنزيل ج 2 ص 296 ) . عند ابن عربي : ان سفير الحق إلى الخلق هو : على الأخص « جبرائيل » من حيث إنه يسفر