سعاد الحكيم

269

المعجم الصوفي

129 - مجلى النعوت المقدّسة مجلى النعوت المقدسة هو : صاحب الوقت الظاهر بصورة الحق . يقول : « . . . وهو [ القطب ] مرآة الحق ، ومجلى النعوت المقدسة ، ومجلى المظاهر الإلهية ، وصاحب الوقت وعين الزمان وسر القدر . . . » ( ف 2 / 573 ) . انظر « صاحب الوقت » « قطب » . 130 - الجمال انظر « صفة » المعنى « الرابع » 131 - الجمع في اللغة : « الجيم والميم والعين أصل واحد ، يدل على تضام الشيء . يقال جمعت الشيء جمعا . . . » ( معجم مقاييس اللغة . مادة « جمع » ) . في القرآن : ورد الأصل « جمع » في القرآن على أوجه عدة [ انظر المعجم المفهرس . مادة جمع ] . لم تخرج به عن المعنى اللغوي السابق . « الَّذِي جَمَعَ مالًا وَعَدَّدَهُ » [ 104 / 2 ] . « يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ » [ 64 / 9 ] . عند ابن عربي : * احتفظ ابن عربي بالإشارات الصوفية المتوارثة إلى لفظة « جمع » ، وإلى الحال الذي يليها وهو « جمع الجمع » 1 .