حديث باطل ، وله شاهد عند الطبراني عن أبي عتبة الخولاني رفعه « ان للّه آنية من أهل الأرض ، وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين ، وأحبها اليه ألينها وأرقها » . وفي سنده بقية بن الوليد وهو مدلس . أنظر المقاصد الحسنة للسخاوي ص 373 طبع الخانجي سنة 1956 * * * 31 - لكل آية ظهر وبطن وحد ومطلع . الحديث ورد بالأحياء 1 / 99 بلفظ « ان للقرآن ظاهرا وباطنا وحدا ومطلعا » وقال الحافظ العراقي في المغني : أخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث ابن مسعود . * * * 32 - خلق اللّه آدم على صورته وطوله ستون ذراعا . . . الحديث رواه أحمد في مسنده ، والبخاري ومسلم عن أبي هريرة ، ورواه عنه الطبراني وغيره . - فيض القدير 3 / 447 . وتكلم الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 603 طبع عيسى البابي الحلبي بمصر ، عن حمدان بن الهيثم أحد رواة هذا الحديث في سبب تأويله . * * * 33 - أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه ، قال : كان بعماء ما فوقه هواء وما تحته هواء وخلق عرشه على الماء . الحديث أخرجه الترمذي في جامعه في التفسير 8 / 270 برقم 3108 عن ابن رزين . وقال أبو عيسى هذا حديث حسن . وابن ماجة في المقدمة 1 / 64 برقم 182 وأحمد في مسنده 4 / 11 و 12 عن أبي رزين . * * * 34 - كنت كنزا لا أعرف فأحببت أن أعرف فخلقت خلقا فعرفتهم فبي عرفوني . قال السخاوي في المقاصد 327 ليس من كلام النبي ، ولا يعرف له سند صحيح ، ولا ضعيف ، وقال في كشف الخفاء 2 / 132 : قال القاري لكن معناه صحيح مستفاد من قوله