يدخل من أيها شاء . . . الحديث أورده ابن عراق في الموضوعات ج 1 / 297 وقال : رواه الدارمي من حديث ابن عباس وقال قلت : فيه جماعة لم اعرفهم واللّه أعلم . انظر : تنزيه الشريعة عن الأحاديث الموضوعة لابن عراق 1 / 297 طبع على نفقة مكتبة القاهرة بمصر . * * * 13 - من عرف نفسه فقد عرف ربه . قال ابن تيمية موضوع . وقال النووي قبله ليس بثابت . وقال أبو المظفر بن السمعاني في القواطع انه لا يعرف مرفوعا ، وانما يحكى عن يحيى بن معاذ الرازي يعني من قوله . وقال ابن الغرس بعد أن نقل عن النووي أنه ليس بثابت ، قال : لكن كتب الصوفية مشحونة به ، يسوقونه مساق الحديث . وللحافظ السيوطي فيه تأليف لطيف سماه القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه . وقال النجم قلت وقع في أدب الدين والدنيا للماوردي ، عن عائشة ، سئل صلّى اللّه عليه وسلم من أعرف الناس بربه ، قال : أعرفهم بنفسه . أنظر كشف الخفاء ج 2 ص 262 حديث رقم 2532 * * * 14 - عن عمر قال : بينما نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا أحد . حتى جلس إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد ! أخبرني عن الاسلام . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « الاسلام ان تشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . وتقيم الصلاة . وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت اليه سبيلا » قال : صدقت . قال فعجبنا له يسأله ويصدقه . قال : فأخبرني عن الايمان . قال : « ان تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره » قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الاحسان . قال : « ان تعبد اللّه كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك . . . » . انظر شرح الحديث في كتاب جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي ص 20 طبع البابي الحلبي بمصر سنة 1950 ، وفيض القدير 3 / 172 . الحديث أخرجه البخاري في جامعه 1 / 192 ، في الايمان برقم 47 ، ومسلم 1 / 18 في أول كتاب الايمان ، وأبو داود في السنن 2 / 526 طبع البابي الحلبي في السنة والقدر ، والترمذي في