مرتبة التفصيل . اذن : أمّ - مرتبة الاجمال الكتاب - الكتاب المبين - مرتبة التفصيل . أمّ الكتاب - المجموع المجمل لكل الحقائق المفصّلة في الكتاب المبين . يقول ابن عربي : « . . . وجميع ما في الكتاب مفصّل ، في فاتحته مجمل [ من حيث إن الفاتحة أحد المعاني المقصودة بأم الكتاب ] ، وباعتبار اجمال ما فصّل في الكتاب فيها سميت : بأمّ الكتاب ، وباعتبار تفصيل ما أجمل فيها فيما يلي مرتبتها سميت ، مرتبة التفصيل : بالكتاب المبين . . . » ( مرآة العارفين ص 120 ب ) . « . . . فباعتبار اندراج ما يريد ان يتفصل . . . يقال له : أم الكتاب ، وباعتبار تفصيل ما كان . . . مجملا . . . يقال له : الكتاب المبين . . . » . ( مرآة العارفين ص 121 ب ) . وهكذا تكون « أم الكتاب » كلمة تابعة للمقصود من الكتاب : هذا الكتاب المبين 3 وان كانت صفته لا تتغير ، وهي أنه دائما مبين ، الا ان ذاته تتغير بتغير العالم المقصود في الكلام . وانطلاقا من هذه المقدمة نستطيع ان نوجز قدر الامكان جملة المعاني المقصودة بأم الكتاب عند ابن عربي : * * * * أم الكتاب - ذات الحق 4 ، ذات الحق هي أم كتاب الحقائق الإلهية ، المفصّلة في علمه . « . . . فذات الحق سبحانه وتعالى باعتبار اندماج الكل فيها هي : أمّ الكتاب ، وعلمه : هو الكتاب المبين . . . فالذات هي : أم الكتاب من الحقائق الآلهية . . . » ( مرآة العارفين ص 121 أ ) . « فأعلم ان الحق هو على الحقيقة : أم الكتاب . . . » ( ف 3 / 160 ) . * * * * أم الكتاب - القلم الاعلى 5 ، القلم الاعلى هو أمّ كتاب الحقائق الكونية ، المفصلة في اللوح المحفوظ ، « . . . وعلّم بالقلم ، الملقب بأم الكتاب ، اللوح المحفوظ المسمى بالكتاب