598 - نبوّة قمريّة - نبوّة شمسيّة استعمل ابن عربي مثال نور الشمس ونور القمر ، للدلالة على نبوة النبي [ نبوة شمسية ] ، ونبوة الولي والوارث [ نبوة قمرية ] . فنبوة الولي والوارث : قمرية ، من حيث إن نورها مستمد من النبوة الشمسية ، ولا يستقل دونه . يقول : « فنبوة الوارث : قمرية ، ونبوة النبي والرسول : شمسية » ( ف 4 / 330 ) . انظر تفصيل ذلك في « نبوة » . 599 - النبوّة المقيّدة - النبوّة المطلقة « النبوة المقيدة » : هي النبوة المقيدة بشرع مخصوص [ - نبوة الأنبياء والرسل ] في مقابل النبوة المطلقة [ عامة - لا تشريع فيها - نبوة الأولياء والورثة ] . يقول : « واما من أعطي النبوة المقيدة بالشرع الخاص به ، [ نبوة تشريع دون رسالة ] ، فما على الأرض منهم اليوم أحد ، ولا يراهم أحد الا في الموافقة وهي المبشرات . واما النبوة المقيدة بالشرائع [ نبوة تشريع مرسلة ] ففي الزمان منهم اليوم : الياس « وان الياس لمن المرسلين » ، وإدريس وعيسى . . . » ( ف - 2 / 76 ) « . . . فأما الدائرة العظمى العامة التي هي النبوة المطلقة فمن اعطيها من حيث اطلاقها . . . » ( ف 2 / 76 ) . انظر تفصيل ذلك في « نبوة » .