- ف ج 4 ص 26 ( اللوح المحفوظ ) . - مراتب التقوى ق 168 أ . - الانسان الكلي ق 5 ب ( لوح : منفعل - قلم : فاعل ) . - بلغة الغواص ق 132 ( اللوح ثلاثة أصناف ) . - مواقع النجوم ص ص 98 - 99 ( لوح الوجود المحفوظ ) ، ص 126 ( حصّن فرجه : طهر لوحه ومحاه ) . كما يراجع بشأن « اللوح » : - من اين استقى ابن عربي فلسفته ص 21 ، - علم التصوف النوري ق 59 أ ، - شرح الجلالة ق 3 ، - اليواقيت والجواهر ج 1 ص ص 99 - 102 ، - المضنون الصغير ص 186 . 563 - الألواح مترادف : ألواح المحو والاثبات . انظر « لوح » المعنى « الثاني » . 564 - اللوائح - الطوالع - اللوامع « اللوائح » و « الطوالع » و « اللوامع » متقاربة في المعنى ، لا يكاد يحصل بينها فرق وكلها من صفات أصحاب البداية . . . فتكون أولا « لوائح » ثم « لوامع » ثم « طوالع » . فاللوائح : كالبروق ما ظهرت حتى استترت . واللوامع : اظهر منها وليس زوالها بتلك السرعة فقد تبقى وقتين وثلاثة . والطوالع : أبقى وقتا وأقوى سلطانا واذهب للظلمة . وجميعها بدايات الطريق قبل ان يتضح ضياء من شموس المعارف 1 يقول ابن عربي : « اللوائح » : هي ما يلوح من الاسرار الظاهرة من السمو من حال إلى حال .