أما سليمان بن أبي كريمة فقد قال ابن أبي حاتم في [ العلل ] بعد حديث : قال أبي هذا حديث باطل ، وابن أبي كريمة ضعيف الحديث . وقال ابن الجوزي بعد أحاديث أوردها : ( هذه الأحاديث موضوعات على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أما الأول ففيه سليمان ابن أبي كريمة وأحمد ابن إبراهيم ، قال ابن عدي : يرويان المناكير ) ( 1 ) . وقال الذهبي : ( لين صاحب مناكير ) ( 2 ) وفي [ الميزان ] : ( ضعفه أبو حاتم ، وقال ابن عدي : عامة أحاديثه مناكير ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ) ( 3 ) وكذا قال ابن حجر ( 4 ) وكذا ضعفه السيوطي والمتقي ومحمد بن طاهر في [ قانون الموضوعات 261 ] . وأما جويبر بن سعيد البلخي ، فقد ذكره البخاري بقوله : ( جويبر بن سعيد البلخي عن الضحاك قال علي بن [ عن ] يحيى : كنت أعرف جويبرا بحديثين ، ثم أخرج هذه الأحاديث [ بعد ] فضعف ) ( 5 ) . وكذا النسائي وقال : ( متروك الحديث ) ( 6 ) .

--> ( 1 ) الموضوعات 1 / 277 . ( 2 ) المغني في الضعفاء 1 / 282 . ( 3 ) ميزان الاعتدال 2 / 221 . ( 4 ) لسان الميزان 3 / 102 ( 5 ) الضعفاء للبخاري 27 . ( 6 ) الضعفاء للنسائي 28 .