هذا . وكأن ( الدهلوي ) يعلم بعدم نهوض تلك الأحاديث الموضوعة حجة في مقابلة حديث الثقلين ، فأضاف إليها حديثا آخر ، وهو ( حديث النجوم ) فقال في حاشية [ التحفة ] : ( وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به ، لا عذر لأحد في تركه ، فإن لم يكن في كتاب الله فبسنة مني ماضية ، فإن لم يكن مني سنة ماضية فما قال أصحابي ، إن أصحابي بمنزلة النجوم في السماء ، فأيما أخذتم به اهتديتم ، واختلاف أصحابي لكم رحمة . أخرجه البيهقي بسنده في المدخل عن ابن عباس ) . حديث النجوم موضوع سندا عند الأئمة أقول : لكنه أيضا موضوع باطل كما نص على ذلك كبار الأئمة والحفاظ : 1 - أحمد بن حنبل لقد كذب أحمد بن حنبل حديث النجوم وحكم بوضعه ، قال ابن أمير الحاج . . ( قال أحمد : لا يصح ) ( 1 ) . وقال نظام الدين في [ الصبح الصادق في شرح المنار ] وعبد العلي في [ فواتح الرحموت 2 / 510 ] : ( قال ابن حزم في رسالته الكبرى : مكذوب موضوع باطل ، وبه قال أحمد والبزار ) .

--> ( 1 ) التقرير والتحبير في شرح التحرير 3 / 99 .