رفيق العجم

584

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

- طول الأمل فإنه العائق عن كل خير وطاعة والجالب لكل شرّ وفتنة وإنه الداء العضال الذي يوقع الخلق في أنواع البليات ، فاعلم أنك إذا طال أملك هاج لك منه أربعة أشياء : أحدها ترك الطاعة والكسل فيها تقول سوف أفعل والأيام بين يدي ولا يفوتني ذلك . ولقد صدق داود الطائي رحمه اللّه حيث قال : من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن طال أمله ساء عمله . وقال يحيى بن معاذ الرازي رحمه اللّه : الأمل قاطع عن كل خير والطمع مانع من كل حقّ والصبر صائر إلى كل ظفر والنفس داعية إلى كل شرّ . والثاني ترك التوبة وتسويفها تقول سوف أتوب وفي الأيام سعة وأنا شاب وسنّي قليل والتوبة بين يدي وأنا قادر عليها متى رمتها ، وربما اغتاله الحمام في الإصرار فاختطفه الأجل قبل إصلاح العمل . والثالث الحرص على الجمع والاشتغال بالدنيا عن الآخرة ، تقول أخاف الفقر في الكبر وربما أضعف عن الاكتساب ولابدّ لي من شيء فاضل أدّخره لمرض أو هرم أو فقر هذا ونحوه ممّا يحرّك إلى الرغبة في الدنيا والحرص عليها والاهتمام للرزق . . . . والرابع القسوة بالقلب والنسيان للآخرة لأنك إذا أملت العيش الطويل لا تذكر الموت والقبر . ( غزا ، منه ، 32 ، 11 ) طويل - الطويل أول ما يبدو من تجلّيات الأسماء الإلهية على باطن العبد فيحسن أخلاقه وصفاته بتنوير باطنه . ( نقش ، جا ، 88 ، 27 ) طير رعى اللّه طيرا على بانة ، * قد افصح لي عن صحيح الخبر ( يدعو للنبي ، عليه السلام ، وهو الطير على البانة . فالبانة نشأته . والطير لطيفته حين أخبر بنزول الحقّ جلّ جلاله إلى سماء الدنيا ، الحديث ، وفيه : حتى ينصدع الفجر . ولما كانت القلوب لها أوقات مع اللّه تعالى وأوقات مع نفوسها وحظوظها نسب الوقت إلى نزول الحقّ وظهوره في ليل هياكل الطبيعة ) . ( عر ، تر ، 156 ، 2 ) طيفورية - ألقاب السلسلة ( النقشبندية ) ، فقد قال علماؤنا قدّس اللّه أسرارهم أنها تختلف باختلاف القرون ومجدّديها ، فمن حضرة سيّدنا الصديق رضي اللّه تعالى عنه إلى حضرة الشيخ طيفور بن عيسى أبي يزيد البسطامي قدّس سرّه تسمّى صديقية . ومنه إلى حضرة رئيس حلقة الخواجكان سيدي الشيخ عبد الخالق الغجدواني قدّس سرّه تسمّى طيفورية . ومنه إلى حضرة إمام الطريقة ذي الفيض الجاري والسرّ الساري مولانا الشيخ بهاء الدين شاه نقشبند محمد الأويسي البخاري قدّس سرّه تسمّى خواجكانية . ومنه إلى حضرة الغوث الأعظم مولانا الخواجة عبيد اللّه أحرار قدّس سرّه تسمّى نقشبندية . ومنه إلى حضرة مجمع الأسرار والمعاني قطب الطرائق وغوث الخلائق الإمام الرباني مجدد الألف الثاني مولانا الشيخ أحمد الفاروقي السهرندي قدّس سرّه تسمّى نقشبندية وإحرارية . ومنه إلى جناب المعلى المزكّى المصفّى المطهّر شمس الدين حبيب اللّه جان جانان المظهر قدّس سرّه تسمّى مجدّدية ومنه إلى حضرة شيخنا وقدوتنا إلى اللّه تعالى المرشد على الإطلاق في جميع الآفاق