كانت معروفة في عصره ، ويستنتج من مؤلّفاته التي تركها أنّه كان متمكّنا من اللّغتين العربيّة والتّركيّة . تذكر المصادر ثلاثة مصنّفات له فقط ، وأشهرها « الكلّيّات » « 7 » . 13 ) التّهانوي : هو محمّد أعلى بن شيخ علي بن قاضي محمّد حامد بن مولانا أتقى العلماء محمّد صابر الفاروقي السّنّيّ الحنفيّ التّهانوي « 1 » . لقّب بالتّهانوي نسبة إلى تهانة موطنه في الهند . ولقّب بالفاروقي نسبة إلى الفاروق عمر بن الخطّاب ، وكانت تنسب إلى عمر ( رضي اللّه عنه ) دويلة الفاروقيّين في خنديش . والتّهانوي من أهل القرن الثاني عشر الهجريّ ، فقد كتب سنة 1158 ه / 1745 م . في عصر آذنت فيه إمبراطوريّة المغول بالأفول . لا يوجد للتّهانوي ترجمة إذا استثنينا ما ورد عنه في كتاب « نزهة الخواطر » للعلّامة عبد الحي الحسني « 2 » ، وأكثر ما فيها منقول عمّا ذكره التّهانوي عن نفسه في كتابه « كشّاف اصطلاحات الفنون » . وذكر بروكلمان التّهانوي مقتصرا على إيراد اسمه والتاريخ الذي كتب فيه فقط دون الإشارة إلى مصادر لترجمته « 3 » . ويذكر التّهانوي أنّه تلقّى العلوم العربيّة والشّرعيّة على يدي والده ، ثمّ عمد إلى اقتناء ذخائر العلوم الحكميّة الفلسفيّة من الحكمة الطّبيعيّة والإلهيّة والرّياضيّة كعلم الحساب والهندسة والهيئة والأسطرلاب وغيرها . ولمّا لم يتيسّر له تحصيلها من الأساتذة ، قام بدرسها ومطالعتها حتّى تكشّفت له ، فاقتبس منها المصطلحات ، وألّف منها كتابا جامعا استغرق تأليفه بضع سنين . وفرغ من هذا الكتاب سنة 1158 ه « 4 » . 14 ) الكمشخانوي : هو أحمد بن مصطفى بن عبد الرّحمن « الكموشخانه وي » « 5 » النّقشبندي ، ضياء الدين : علم بالحديث والتّصوّف « 6 » ، تركيّ الأصل والمنشإ ، مستعرب . ولد في « كمشخانه » بولاية طرابزون « بتركيّا » عام 1227 ه / 1812 م وتعلّم في الآستانة . ثمّ كان يدرّس بالزاوية المعروفة باسمه في الآستانة . أقام ثلاث سنين في مصر . وكانت له مطبعة تطبع بها كتب السّنّة وتوزّع على فقراء العلم مجّانا . وأنشأ ثلاث مكتبات لمطالعة الجمهور في بلاده . توفّي في الآستانة عام 1311 ه / 1893 م . له نحو خمسين كتابا ، منها « جامع الأصول » وشرحه « لوامع العقول » خمسة مجلّدات ، و « العابر في الأنصاري والمهاجر » « 8 » .

--> ( 7 ) را : مصادر ترجمته في معجم الكلّيّات ، المقدّمة ، ص 6 . ( 1 ) التّهانوي ، كشّاف اصطلاحات الفنون ، مج 1 ، المقدّمة ص و ، ز . ( 2 ) م . ع . ، ص و . ( 3 ) بروكلمان ، تاريخ آداب اللّغة العربيّة ، ( الطّبعة الألمانيّة ) ملحق 2 ، ص 628 . ( 4 ) البغدادي ، هديّة العارفين ، مج 6 ، ص 326 . ( 5 ) را : البغدادي ، هديّة العارفين ، مج 5 ، ص 194 . ( 6 ) م . ع . ، ص . ع . ( 8 ) را : مصادر ترجمته لدى الزّركلي ، الأعلام ، ج 1 ، ص 242 .