محمّد بن أسلم الجبليّ ، عن محمّد بن سليمان ، عن أبي جعفر الجواد عليه السلام . [ 1 ] وقد عقد في « وسائل الشيعة » باباً تحت عنوان استحباب اختيار زيارة الرضا عليه السلام وخصوصاً في رجب . [ 2 ] ورابعاً : إنّ المرحوم الشيخ فضل الله النوريّ لم يضبط « رجب » في هذا الحديث الشريف بالحاء المهملة ولم يصرِّح بمادّة رَحْب ، كلّ ما في الأمر ، وكما هو مُلاحظ من الجزء الأوّل ل - « فروع الكافي » ص 326 ، أنّ العبارة جاءت بلفظ رَحْب ؛ ومن ثمّ فبأيّ دليل يمكن القول إنّ هذا هو تصحيح ذلك المرحوم ؟ ! بل إنّ الظنّ القريب من اليقين هو أنّ الكاتب لم يضع نقطة الجيم أثناء الكتابة . وخامساً : لو شككنا في الكلمة أكانت في الأصل رَحْب أم رَجَب ، فإنّ أصالة عدم زيادة النقطة مقدَّمة على أصالة عدم النقيصة ، ولذا ينبغي القول بأنّ لفظ رَجَب هو الصحيح في النُّسخ لا رَحْب . وسادساً : عدم ملاءمة معنى رَحْب للمقام ، لأنّ رَحْب بمعنى السعة في المكان والمحلّ لا كلّ سعة ؛ ويشاهد في موارد استعمالها الاستفادة منها دوماً في موارد سعة المكان والمحلّ ، وإذا ما وردت أحياناً بمعنى مطلق السعة فإنّ ذلك يكون بعناية استعمال لفظ خاصّ في ذلك المعنى المطلق لها . يقول في « لسان العرب » : وَالرَّحْبُ بِالفَتْحِ ، وَالرَّحِيبُ : الشَّيءُ الوَاسِعُ . تَقَولُ مِنْهُ : بَلَدٌ رَحْبٌ وَأرْضٌ رَحْبَةٌ . الأزْهَرِيّ : ذَهَبَ الفَرَّاءُ إلى

--> [ 1 ] - « كامل الزيارات » ص 306 ، طبعة المطبعة المرتضويّة ، النجف ، سنة 1357 ه - . ق . [ 2 ] - « وسائل الشيعة » ج 2 ، ص 410 ، طبعة أمير بهادر .