--> صبحٍ فقد بَدت غُرَّته . انجاب يَنجاب من باب انفعال من مادّة جَوَبَ : السَّحاب : انكشف - الثَّوب انشقَّ . النَّبع : شجر تتّخذ منه السهام والقِسِيّ . والنَّبعة : واحدة شجرة النّبع . يقال : هو من نبعة كريمة : أي : من أصل كريم . الخيم : الطبيعة والسَّجيَّة . الإغضاء : إدناء الجفون . وأغضى على الشيء : سكت . الشَّيم بالكسر فالفتح : السجيّة والطبيعة . استوكف : استقطر . بَوادر جمع البادرة وهي ما يبدو من حدّتك في الغضب من قول أو فعل . فُدِحوا أي : اثقلوا ، لأنّه من أفدحه الدين ، أي : أثقله . النَّقيبة : العقل والطبيعة - المشورة . يقال : إنّه ميمون النقيبة . أي : محمود المختبر . رحب الفناء ، كناية عن الكرم والجود . الأريب : العاقل . يُعْتَرَم على صيغة المجهول من العرام بمعنى الشدّة . أي : عاقل إذا أصابته شدّةٌ ومصيبةٌ . انقشع : ارتفع واضمحلَّ . الإملاق : المسكنة والفقر . عَنَى يَعْني عنايةً الأمر فلاناً : أشغله وأهَمَّه . وعُنِي به : اشتغل واهتمّ به وأصابه مشقّة بسببه . وفي نسخة المجلسيّ ضبط العماية وهي من العمى وفقدان العين . الغيث : المطر والسَّحاب الذي فيه المطر . الكِلاء : الذي ينبت بماء الغيث ، ج الغيوث . الأزْمَة : الشدّة والضيق والقحط . أزَمَ الدهر عليه : اشتدّ بصاحبه ، لزمه . الشدّة والضيق : لزمت . الشرى كعلى : طريق في سلمي كثيرة الأسد . احتدم عليه : تحرق - النار : التهبت - الدم : اشتدّت حمرته حتى تسودّ . ثري - ثُراءً وأثرى إثراءً الرجل : كثر ماله ، فهو ثَريّ . النَّدى : المطر ، ويستعار للمطر الكثير . الديمة : مطر يدوم في سكون بلا رعدٍ وبرق . ج دِيَم ودُيُوم .