الخازن ، عن الشهيد ، عن الشيخ فخر الدين . . . وهكذا يعدّ أعلام سنده مسلسلًا ، إلى أن يقول : عن العلّامة محمّد بن جعفر بن نِما ، والسيّد شمس الدين فخّار بن معدّ الموسويّ ، والسيّد عبد الله بن زهرة ، عن ابن إدريس ، وعميد الرؤساء هبة الله بن أحمد بن أيّوب ، وعليّ بن السكون ، عن السيّد الأجلّ ، إلى آخر سند « الصحيفة الكاملة » . « 1 » نرى هنا أنّ ابن إدريس هو أحد رواة الصحيفة مباشرةً ، مضافاً إلى ذينك العَلَمين . وأيضاً عن والده ضمن إجازة أخرى في بيان سند الصحيفة ، عن الشيخ عليّ ، عن الشيخ أحمد بن داود مُسَلْسلًا حتى يصل إلى السيّدين الجليلَين عليّ بن طاووس وأحمد بن طاووس ، وغيرهم من الفضلاء ، عن السيّد ، عن عبد الله بن زهرة الحلبيّ ، ومحمّد بن جعفر بن نما ، والسيّد شمس الدين فخّار ، عن محمّد بن إدريس الحلّيّ بإسناده إلى آخره . وعن عميد الرؤساء هبة الله بن أحمد بن أيّوب ، وعليّ بن السكون ، عن السيّد الأجلّ . . . إلى آخره . « 2 » نلحظ هنا أيضاً أنّ ابن إدريس يُلْحَقُ بإسناد الرواية بسند آخر . وأيضاً عن والده ، ضمن بيان الإجازة ، عن الشهيد ، عن المزيديّ ، إلى أن يقول : ابن محمّد بن إدريس الحلّيّ ، وعن عميد الرؤساء ، عن السيّد الأجلّ ، وابن إدريس ، عن أبي عليّ ، عن أبيه شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسيّ ، وعن الشيخ نجيب الدين بن نما ، عن الشيخ محمّد بن جعفر ، عن

--> ( 1 ) - « بحار الأنوار » ج 110 ، ص 44 ، الرقم 38 ، طبعة المكتبة الإسلاميّة الحديثة : صورة رواية والدي العلّامة . ( 2 ) - « بحار الأنوار » ج 110 ، ص 46 ، ضمن الرقم 39 : صورة رواية الوالد العلّامة .