معيّة « الصحيفة » عن طريق السيّد الأجلّ بنفس الرواة المعروفين . فلا جرم أنّ عميد الرؤساء رواها عن السيّد الأجلّ . وسار العالم العظيم المرحوم السيّد على خان المدنيّ الشيرازيّ في شرحه على هذا المنوال أيضاً . وكان يذهب إلى أنّ القائل ( حدّثنا ) هو عميد الرؤساء استناداً إلى خطّ الشهيد . ذلك أنّه قال : وَهُوَ الصَّحِيح كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ مَا وُجِدَ بِخَطِّ المُحَقِّقِ الشَّهِيدِ قُدِّسَ سِرُّهُ . « 1 » وقال الميرداماد بعد إسناد النسخة إلى عميد الرؤساء ، كما رأينا : فأمّا النسخة التي بخطّ عليّ بن السكون رحمه الله فطريق الإسناد فيها على هذه الصورة : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن محمّد بن إسماعيل بن أشناس البزّاز ، قراءة عليه فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطّلب الشيبانيّ ، إلى آخر ما في الكتاب . وهناك نسخة أخرى طريقها على هذه الصورة : حدّثنا الشيخ الأجلّ السيّد الإمام السعيد أبو عليّ الحسن بن محمّد بن الحسن الطوسيّ - إلى ساقة الإسناد المكتوب في هذه النسخة على الهامش . « 2 » وقال المحدِّث الجزائريّ في توضيح هذه العبارة : وأمّا النسخة التي في الهامش المصدّرة بقوله : حَدَّثنا الشيخ الأجلّ ، فهي النسخة التي نقلها الفاضل السديديّ من نسخة ابن إدريس لبيان الاختلاف في السند بينها وبين نسخة ابن السكون . وقد وجدناها مكتوبة في الأصل في كثير من

--> ( 1 ) - « رياض السالكين » في الطبعة الحجريّة ، سنة 1334 : ص 5 و 6 ، وفي الطبعة الحديثة لجماعة المدرّسين بقم : ج 1 ، ص 53 و 54 . ( 2 ) - « شرح الصحيفة » للميرداماد ، ص 46 و 47 .