ويلزمه الهدي في ماله ، ويصوم لو عجز عنه ، وكذا كفارات إحرامه المتأخرة موجباتها عن انعتاقه ( 1 ) ، وفي المتقدمة ما تقدم من الاشكال ( 2 ) . الرابع : الاستطاعة ، ويتوقف حصولها على أمور . . أحدها : سعة الوقت للمسير على ما جرت به العادة ، فلو توقف إدراكه - بعد الاستطاعة - على ارتكاب ما لم تجر العادة به ، كركوب الطيارات - مثلا - في عصرنا ، لم يجب ( 3 ) ، ولو اعتيد ركوبها وجب ، فالمدار في ذلك على جريان العادة .

--> ( 1 ) مدارك الأحكام 7 : 31 / جواهر الكلام 17 : 243 / مستمسك العروة الوثقى 10 : 50 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 5 : 304 / 5041 .