وذكر الحموينيّ في « فرائد السمطين » ، وأبو نعيم بإسناده رواية نقلاها عن إسحاق بن كعب بن عُجْرة أنّه روى عن أبيه قال : قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ : لا تَسُبُّوا عَلِيّاً فَأنّهُ مَمْسُوسٌ في ذاتِ الله تعالى . « 1 » وأخرج أبو نعيم أيضاً بسنده عن سليمان ، وهو ابن محمّد بن كعب بن عُجْرة ، عن عمّته زينب بنت كعب بن عجرة ، وكانت زوجة أبي سعيد الخدريّ ، عن أبي سعيد الخُدريّ أنّه قال : شَكَى النَّاسُ عَلِيّاً : فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ خَطِيباً ، فَقَالَ : يَا أيُّهَا النَّاسُ ! لَا تَشْكُوا عَلِيّاً فَوَ اللهِ أنّهُ لأخْشَنُ في ذَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . « 2 » ونقل القندوزيّ الشافعيّ أيضاً نحوه عن رسول الله ، ثمّ قال : أخرج أحمد بن حنبل هذا الحديث . « 3 » وأيضاً عن كعب بن عجرة مرفوعاً أنّ رسول الله قال : أنّ عَلِيّاً مَخْشُونٌ في ذَاتِ اللهِ عزَّ وَجَلَّ . ثمّ يقول : أخرجه أبو عمر . « 4 » وعلى هذا الأساس كانت تصدر معجزات الأنبياء والمرسلين عن أمير المؤمنين . وقال الإمام الفخر الرازيّ في تفسير الآية الشريفة : « أمْ حَسِبْتَ انّ أصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ ءَايَاتِنَا عَجَبًا » . « 5 » ولِهَذَا قَالَ عَلِيّ بْنُ أبي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ : وَاللهِ مَا قَلَعْتُ بَابَ خَيْبَرٍ بِقُوَّةٍ جَسَدَانِيَّةٍ وَلَكِنْ بِقُوَّةٍ رَبَّانِيَّةٍ . وَذَلِكَ لأنّ عَلِيًّا كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ في ذَلِكَ الْوَقْتِ انْقَطَعَ

--> ( 1 ) - « حلية الأولياء » ج 1 ، ص 66 و 68 . ( 2 ) - نفس المصدر . ( 3 ) - « ينابيع المودّة » ص 216 . ( 4 ) - نفس المصدر . ( 5 ) - الآية 9 ، من السورة 18 : الكهف .