المعجمة - شرح الأسماء - ) ومنها - في توحيد الصّدوق ، ره ، ( الصّفحة ال 118 ) بالأسناد عن أبي عبد اللّه ، ع ، : « انّ اللّه تبارك وتعالى لا تقدّر قدرته ولا يقدر العباد على صفته ولا يبلغون كنه علمه ولا مبلغ عظمته وليس شيىء غيره ، هو نور ليس فيه ظلمة ، وصدق ليس فيه كذب ، وعدل ليس فيه جور ، وحقّ ليس فيه باطل ، كذلك لم يزل ولا يزال ابد الآبدين . . . » ومنها - في التّوحيد أيضا ( الصّفحة ال 128 - باب العلم - ) بالأسناد عن يونس بن عبد الرحمن قال : قلت لأبى الحسن الرّضا ( ع ) : روينا « انّ اللّه علم لا جهل فيه ، حياة لا موت فيه ، نور لا ظلمة فيه » قال : « كذلك هو » . ومنها - فيه أيضا ( باب العلم - الصّفحة ال 127 - ) بالأسناد عن جابر الجعفي عن أبي جعفر ، عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : « انّ اللّه نور لا ظلمه فيه وو علم لا جهل فيه وحياة لا موت فيه » . ومنها - فيه أيضا ( الصّفحة ال 131 ) بالأسناد عن أبي عبد اللّه ، عليه السلام ، في جواب من سأله عن التّوحيد : « هو ، عزّ وجلّ مثبت موجود لا مبطل . . . واللّه نور لا ظلام فيه وحىّ لا موت له ، وعالم لا جهل فيه وصمد لا مدخل فيه . ربنا نوري الذات حىّ الذات ، عالم الذّات ، صمدىّ الذّات » . ومنها - فيه أيضا ( في الصّفحة أيضا ) عن أبي جعفر ، عليه السّلام : « انّ اللّه ، تبارك وتعالى كان ولا شيىء غيره نورا لا ظلام فيه ، وصادقا لا كذب فيه ، و . . . وكذلك هو اليوم وكذلك لا يزال ابدا » ومنها - في الكافي ( باب دعوات الموجودات ) بالأسناد : « يا نور ، يا قدّوس ، يا اوّل الأوّلين ، ويا آخر الآخرين » .