موجود بالفرض . والوجود نور فهو هو ، لا غيره . » و « الحمد للّه الّذى اعجز الأوهام ان تنال الّا وجوده ، وحجب العقول عن أن تتخيّل ذاته في امتناعها من الشبّه والشّكل بل هو الّذى لم يتفاوت في ذاته ولم يتبّعض بتجزئة العدد في كماله ، فارق الأشياء لاعلى اختلاف الأماكن وتمكّن منها لاعلى - الممازجة . . . « 1 » » ونعم ما قال أبو العتاهية الا اننا كلّنا بائد * واىّ بني آدم خالد ؟ وبدؤهم كان من ربّهم * وكلّ إلى ربّه عائد . فواعجبا كيف يعصى الإله ؟ * وكيف يجحده جاحد ؟ وفي كلّ شيىء له آية * تدلّ على انّه واحد . « وَتَبارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ « 2 »

--> ( 1 ) - من الخطبة التي خطبها علي عليه السلام بعد موت النبي ( ص ) . بسبعة أيام ( منقول عن - التوحيد ( الصفحة ال 54 - ) ( 2 ) - الآية ال 85 من سورة ال 43 ( الزخرف )