28 ) ، گناه ( فقرهء 30 ) ، مغالطات ( موازين شيطان واشاره‌اى به موازين رحمان ) ( فقرهء 31 ) ، فقر ومعاني آن ( فقرهء 39 ) ، اراده ومشيّت ( فقرهء 45 ) ، قدرت از نظر متكلّمان وحكيمان ( فقرهء 49 ) ، خير وشرّ ( فقرهء 51 ) ، عموميت قدرت خداوند ( فقرهء 52 ) ، فرق نور حسّى ونور وجود ( فقرهء 62 ) ، غايت وغرض از ايجاد ( فقرهء 62 ) ، وعاء موجودات وبقاء زماني ودهري وسرمدي ( فقرهء 67 ) وموت وفناء ( فقرهء 68 ) . كيفيت ورود وخروج مؤلف نسبت به مطالب مذكور ، تقريبا نزديك به شرح الأسماء است وگذشته از بعض اختلافات ، مىتوان گفت در بسيارى موارد آنچه در اين كتاب آمده است مختصر شرح الأسماء است . سبزوارى در اين كتاب نيز كه از آخرين تأليفات أو است ، از نظر مشى كلّى وخط فكرى ، در مسير حكمت متعاليهء صدر المتألهين حركت مىكند هر چند كه أو يك پير وصرف نيست بلكه يك حكيم صاحب رأى ومستقل است . 5 - نسخ مورد استناد نسخ مورد استناد عبارتند از : 1 - نسخهء چاپ سنگى مشهور به چاپ ناصري 1281 ق با حواشي مؤلّف . اين نسخه همراه با شرح الأسماء توسط ميرزا أبو القاسم كاشاني ، از شاگردان مؤلّف ، تصحيح ومقابله شده است ونسخهء كم غلطى است وبا رمز « الف » مشخص شده است . 2 - نسخهء چاپ سنگى 1322 ق با حواشي حكيم . اين نسخه نيز همراه با شرح الأسماء وبه احتمال قوىّ قريب به يقين ، از روى نسخهء قبلي استنساخ شده است . اين نسخه به جهت سهو القلم كاتب غلط دارد ودر مواردى كلمه يا كلماتي از آن افتاده است وچندان مورد اعتماد نيست وبا رمز « ب » مشخص شده است .