الشيخ عبد الغني النابلسي
53
مفتاح المعية في دستور الطريقة النقشبندية
( وهو أخذها عن خواجة ) أي الشيخ ( يوسف الهمداني ) نسبة إلى همدان بلاد معروفة . ( وهو أخذها عن أبي علي الفارمدي ) بالفاء فالراء فالميم منسوب إلى فارمد ، اسم قرية من قرى بخارى . ( وهو أخذها عن الشيخ أبي الحسن الخرقاني ) بالخاء المعجمة فالقاف ، نسبة إلى خرقان اسم قرية ببخارى . ( والشيخ أبو علي ) الفارمدي المذكور ( له ) أيضا ( نسبة الصحبة والخدمة والاستقامة ) في طريق « 1 » النقشبندية ( بالشيخ أبي القاسم الكركاني ) : نسبة إلى كركان ( أيضا ) ، كما له ذلك بالشيخ أبي الحسن الخرقاني رحمهم اللّه تعالى جميعا وقدس أسرارهم ، وشملنا بنفحات حظواتهم « 2 » الإلهية في الدنيا والآخرة . وحيث كان عند المحققين أن الشيوخ ثلاثة : شيخ الخرقة وشيخ الذكر وشيخ الصحبة ( وحيث كان عند المحققين ) الصوفية أهل طريق اللّه تعالى الواقفين على مراكز الشريعة المحمدية ( أن الشيوخ ) المرشدين إلى حضرة اللّه ( ثلاثة ) شيوخ : ( شيخ الخرقة ) وهي الثوب الذي يستر به العبد بعض بدنه أو كله ونحو ذلك من الخرق . والخرقة قسمان : خرقة الظاهر وهي رداء ونحوه يكون على بدن الكمل من المشايخ ، فإذا أراد أن يرشد مريدا إلى اللّه تعالى نزع ذلك الرداء عن بدنه ووضعه على بدن المريد فيسري الحال في المريد في الحال من غير إمهال . وخرقة الباطن وهي ثوب العلم والمعرفة . وإذا أراد الكامل من المشايخ أن يلبسه لمريد أمره بالاستماع له والفهم عنه ثم يلبسه ذلك .
--> ( 1 ) ( أ ) : طرائق . ( 2 ) ( أ ) : خطوتهم .