الشيخ عبد الغني النابلسي

418

ديوان الحقائق ومجموع الرقائق

ونغيب نحن به ويظهر تارة * هو قائم عنّا بنا يتمثل ووراء هذا في الغيوب حقيقة * تطوي الحقائق كلّها لا تعقل قد أجملت نور النبيّ وفصّلت * وتظلّ تجمل للورى وتفصّل وهي الوجود وما سواها هالك * ويقال موجود يلوح ويأفل نور على نور وللثاني أتى * أو في الصلاة بها يجود الأوّل طول المدى ما هبّ ريح الروح في * روض الجسوم وما تغنّى البلبل وقال رضي اللّه عنه : كلّ ما يخلقه العقل أمل * والذي يخلقه اللّه عمل فاعرفوا الفرق الذي بينهما * تجدوه البدر في التمّ اكتمل « 1 » وانتساب الخلق للعقل كما * قال عيسى وعلى الأذن حمل هذه الحضرة لا يدخلها * غير من فصّلها ثمّ انجمل نظرات بعيون كثرت * دمعها الطوفان في الكون همل وابتداء الأمر أن تشهده * واحدا في الكلّ طير أو جمل ثمّ لا طير ولا شيء هنا * شمس أبراج كحوت وحمل هو هذا فاقلب العين وما * هو هذا وعلى هذا اشتمل جمل كلّ التفاصيل له * فتحقّق والتفاصيل جمل يا نديمي لك منّي قدر ما * أنت فيه كلّما العقل احتمل فافتح الباب وخذ ميمنة * في طريق فيه من يمشي رمل والمعاني كلّها قاصرة * عنه والجرح عليه ما اندمل « 2 » غير أنّ العشق يلقي تارة * بك لليأس وطورا للأمل وله حدّ فمن جاوزه * عكس الأمر وقد مال وملّ وقال وقد طلب منه ليقال فيما بين صلاة التراويح « 3 » : سنّة نبيّ مختار * فيها قيام الليل طالت بها الأعمار * تعطي القوى والحيل

--> ( 1 ) بدر التّمّ : القمر ليلة تمامه . ( 2 ) اندمل الجرح : أخذ في البرء . ( 3 ) صلاة التراويح : من السّنن التي تصلّى في ليالي رمضان عقب صلاة العشاء .