الشيخ عبد الغني النابلسي
364
جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص
مستعدة لقبوله كما قال ، أي نبينا عليه السلام عنها ، أي عن آسية امرأة فرعون في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة عن أبي موسى الأشعري . قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام » « 1 » . حيث شهد صلى اللّه عليه وسلم لها ، أي لآسية امرأة فرعون ولمريم بنت عمران بالكمال الإلهي الذي هو للذكران ، أي حاصل للكاملين منهم فقالت ، أي آسية لفرعون في حق موسى عليه السلام إنه ، أي موسى عليه السلام قُرَّتُ عَيْنٍ ، أي سرور دائم لِي وَلَكَ أيضا [ القصص : 9 ] . قال تعالى : وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 9 ) [ القصص : 9 ] . * * * فبه قرّت عينها بالكمال الّذي حصل لها كما قلنا ؛ وكان قرّة عين لفرعون بالإيمان الّذي أعطاه اللّه عند الغرق . فقبضه طاهرا مطهّرا ليس فيه شيء من الخبث لأنّه قبضه عند إيمانه قبل أن يكتسب شيئا من الآثام . والإسلام يجبّ ما قبله . وجعله آية على عنايته سبحانه لمن شاء حتّى لا ييأس أحد من رحمة اللّه إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ [ يوسف : 87 ] فلو كان فرعون ممّن ييأس ما بادر إلى الإيمان . فبه ، أي بموسى عليه السلام قرت عيناها ، أي آسية بالكمال الإلهي الذي حصل لها ببركة تربية موسى عليه السلام وحفظه وحمايته ممن يريده بسوء كما قلنا ، أنه شهد لها بذلك رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وكان أيضا قرة عين لفرعون بالإيمان ، أي الإذعان والتصديق بدين موسى عليه السلام ونبوته ورسالته الذي أعطاه اللّه تعالى عند الغرق في البحر أي قبله ، لما شاهد أسباب الهلاك ، وقد رأى موسى وقومه من بني إسرائيل نجوا من الغرق في البحر والهلاك فيه بإيمانهم
--> ( 1 ) رواه البخاري في صحيحه في أبواب عدة منها ، باب قول اللّه تعالى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ [ التّحريم : 11 ] ، حديث رقم ( 3230 ) [ 3 / 1252 ] . ورواه مسلم في صحيحه ، باب فضائل خديجة . . ، حديث رقم ( 2431 ) [ 4 / 1886 ] والترمذي في سننه باب ما جاء في فضل الثريد ، حديث رقم ( 1834 ) [ 4 / 275 ] وابن ماجة باب فضل الثريد على الطعام ، حديث رقم ( 3280 ) [ 2 / 1091 ] ورواه غيرهم .