نه چو ابليسى كه بحث آغاز كرد * كه بدم من سرخ رو كرديم زرد رنگ رنگ تست وصباغم توئى * أصل جرم وآفت داغم توئى هين بخوان رب بما أغويتني « 1 » * تا نگردى جبري وگردم تني بر درخت جبر تا كي برجهى * اختيار خويش را يكسو نهى هم چو آن إبليس وذريات أو * با خدا در جنگ واندر گفتگو داند أو كو نيكبخت ومحرم است * زيركى ز إبليس وعشق از آدم است زيركى بفروش وحيراني بخر * زيركى كوريست حيراني بصر عقل قربان كن بقول مصطفى * حسبي اللّه « 2 » گو كه اللّه كفى « 3 » همچو كنعان سر ز كشتى وا مكش * كه غرورش داد نفس زيركش كاشكى أو آشنا ناموختى * تا طمع در نوح وكشتى دوختى رستگي زين ابلهى داري هوس * خويش را إبله كن ومىرو به پس أكثر أهل الجنة البله اي پسر * بهر اين گفتست سلطان البشر ابلهى نه كو بمسخرگى تو دوست * أبلهي كو واله وحيران اوست ابلهانند آن زنان دست بر * از كف إبله وز رخ يوسف بدر عقل را قربان كن اندر راه دوست * عقلهات آيد از آن‌سوئى كه اوست زين سر از حيرت اگر عقلت رود * هر سر مويت سر عقلي شود غير اين عقل تو حق را عقلهاست * كه بدان تدبير أسباب شماست غير أزين معقولها معقولها * يأبى اندر عشق با عز وبها عشر امثالت دهد تا هفتصد * چون ببازي عقل در عشق صمد * * * طوبى لعبد بحبل اللّه معتصم * على صراط سوي ثابت قدمه ما زال يحتقر الدنيا بهمته * حتى ترقت إلى الأخرى به هممه رث « 4 » اللباس جديد القلب مستتر * في الأرض مشتهر فوق السماء سمه « 5 » إذا العيون اجتلته « 6 » في بذاذته « 7 » * تعلو نواظرها عنه وتقتحمه

--> ( 1 ) إشارة إلى آية ( 7 ) الأعراف . ( 2 ) إشارة إلى الآيات التي حكى اللّه من قول المؤمنين حسبي وحسبنا اللّه . ( 3 ) إشارة إلى الآيات التي ذكر فيها كفى اللّه وكفاهم اللّه وغير ذلك . ( 4 ) رث الثوب : إذا بلى وخلق . ( 5 ) سم : مخفف الاسم . ( 6 ) اجتلته : نظرت إليه ، فعل ماض من باب الافتعال . ( 7 ) البذاذة : سوء الحال والأعمال .