مجردة ويلوح ذلك من بعض تلويحات المصنف ؛ وبعضهم أثبت ذلك للجمادات أيضا . رأى يهودي الحسن بن عليّ « ع » في أبهى زيّ وأحسنه ، واليهودي في حال ردي ، وأسمال رثة فقال : أليس قال رسولكم : الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ؟ قال نعم ، فقال : هذا حالي وهذا حالك فقال « ع » : غلطت يا أخا اليهود لو رأيت ما وعدني اللّه من الثواب وما أعدّ لك من العقاب لعلمت أنك في الجنة وأني في السجن . قال القطب الراوندي في شرح الشهاب قوله : « إنما الأعمال بالنيات » إنه لما هاجر إلى المدينة هاجر بعضهم لرضاء اللّه ، وبعضهم لغرض دنيوي من تجارة ونكاح ، فأطلعه اللّه على ذلك : فقال : « الأعمال بالنيات ، وإنما كان لكل امرئ ما نوى » فمن كانت هجرته إلى اللّه ورسوله فهجرته إلى اللّه ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه . رأيت في كتاب الفتوحات المكية في الباب التاسع والستين منه وهو الباب المعقود لبيان أسرار الصلاة ، ما يدل بصريحه على أنّ أنوار جميع الكواكب مستفادة من نور الشمس ، وكذا في كتاب الهياكل للشيخ السهروردي ما يدل على ذلك فإنه ، قال : إنّ الشمس هي التي تعطي جميع الاجرام ضوأها ولا تأخذ منها ، قال المحقق الدواني في شرحه لهذا الكلام : هذا يدل على أنّ أنوار جميع الكواكب مستفادة من الشمس ، كما هو مذهب بعض أساطين الحكماء انتهى . وكاتب الأحرف يقول : هذا هو الحق ولي في دلائل مخالفيه كلام تجده في زوايا الكشكول ، وفي المثنوي للعارف الرومي ما يدل على ما ذكرناه إنه الحق ، وقد أوردناه في المجلد الثاني من الكشكول « 1 » . مثنوي نور ميگيرند اين استارها * جمله از خورشيد واين ديوارها في النهج أنه لقيه « ع » عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلوا واشتدوا بين يديه ، فقال : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا ، فقال : واللّه ما ينتفع به امراؤكم وإنّكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم ، وتشقون به في آخرتكم وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . قال القطب الراوندي في شرح الشهاب الأولى أن يقال « ص » لأنّ العطف على الضمير المجرور بدون إعادة الجار ضعيف ، وإذا قيل صلى اللّه على محمد فالأولى أن يقال وآل محمد ولا يعاد الجار ، ليكون الكلام جملة واحدة انتهى كلامه ، وأقول : إذا أردنا أن يكون الكلام في

--> ( 1 ) ودر اين عصر مبرهن شده است بقواعد وارصاد كه كواكب آسمان هركدام حكم آفتابى دارند وبذواتها منيرند غير از سيارات كه همگى كسب نور از آفتاب مينمايند .