ونصفه الأسفل بعدد القوى « 1 » والأعضاء الرئيسة « 2 » وأجناس الحميات « 3 » شكله مع شكل نصرة الداخل متساويان والسرطان فيه متوسط بين العقرب والميزان وسطاه بعدد ما للبحران الجيد من العلامات ، وآخراه بعدد الأمور التي يجب مراعاتها « 4 » في الاستفراغات ، وأما الولد الأصغر فزائد على أبيه بعدد الغير المعتدل من المزاجات فان زدت على آخريه أنواع الرسوب ، حصل عدد كل من المرطبات والمجففات ، وإن زدت على أحدهما مسطح آخره عادل بسائط « 5 » مقادير النبض ومركباته الثنائيات ، تم اللغز وتاريخ إتمامه لغز طبيبانه بي عديل « 6 » وفيه صنعة المعمى ، والمراد أنه إذا سقط لفظ عديل من قولنا لغز طبيبانه يبقى التاريخ أعني 1002 « انتهى » . شرح : المرطبات هي السكون والنوم واحتباس ما يستفرغ استفراغ الخلط المجفف وكثرة الغذاء والغذاء المرطب والدواء المرطب وملاقاة المرطبات وملاقاة ما يبرد وملاقاة ما يسخن تسخينا لطيفا والفرح المعتدل ، والمجففات الجماع والحركة والسهر وكثرة الاستفراغ وقلة الأغذية وكونها يابسة والأدوية المجففة والحركات النفسانية وملاقاة المجففات البرد المجمد « منه ره » وهي كونه بعد تمام النضج وفي يوم محمود كالسابع وإنذار يوم مناسبه كالرابع بالسابع وكونه باستفراغ لا بانتقال ولا باخراج ، وكون استفراغه من جهة مناسبة ويحمل الأعراض اللازمة وجريان النبض على ما ينبغي وكذا القوة واعقاب الراحة « منه رحمه اللّه » ، المزاجات ثمانية أربعة بسيطة وأربعة مركبة ؛ حار - بارد - رطب - يابس - حار رطب - حار يابس - بارد رطب - بارد يابس . من كلام أفلاطون الإلهي : لا يكمل عقل الرجل حتى يرضى بأن يقال : إنه مجنون . زين سخنهاى چو در شاهوار * اندكى گر گويمت معذوردار كز درونم صد حريف خوش نفس * دست بر لب ميزند يعني كه بس اندك اندك خوى كن با نور روز * ورنة چون خفاش ماني بىفروز مولانا داعي در دايرهء فلك درست‌انديشان * ديدند شكسته كاسهء درويشان

--> ( 1 ) النفسانية والطبيعية والحيوانية . ( 2 ) وهي القلب والكبد والدماغ . ( 3 ) اليومية والخلطية والدقية . ( 4 ) وهي الامتلاء والقوة والمزاج والسختة أي الهيئة والسن والوقت والبلا والصناعة والعادة . ( 5 ) وهي تسعة : قصير طويل معتدل عريض ضيق معتدل شاهق منخفض معتدل . ( 6 ) وعليك بالاستخراج فيما تركناه . ولا يخفى أنّ القانون كتاب في الطب لأبي علي بن سينا ، ولنا على هذا اللغز شرح تركناه للاستعجال .