الشيخ البهائي العاملي
144
الكشكول
فأصبحت في النقص مثل الذي * ولا صلة لي ولا عائد ابن مطروح في الاقتباس من علم الرمل « 1 » . حلا ريقه والدر فيه منضد * ومن ذا رأى في الشهد درا منضدا « 2 » رأيت بخديه بياضا وحمرة * فقلت لي البشرى اجتماع تولدا ( تجد داخ ) لبعضهم في الاقتباس من الفقه أنبت وردا ناضرا ناظري * في وجنة كالقمر الطالع « 3 » فلم منعتم شفتي لثمة « 4 » * والحق أنّ الزرع للزارع « 5 »
--> ( 1 ) أصل وريشه اين علم از عناصر أربعة « آب - آتش - باد - خاك » بدين صورت : ودر رمل صورتي بمرتبه از اين كمتر نيست وچون مضاعف كردند چنين شد وحاصل تمام اشكال شانزده است . اى برادر ز روى عقل وقياس * زوج وفرد ودو زوج حمره شناس حمره چون شنيدي صفات حمره تمام * عكس آن را بياض دان تو بنام بياض صورت اجتماع از أستاذ * زوج دو فرد زوج دارم ياد اجتماع ( 2 ) النضد : وضع شيء على شيء بالترتيب ، نضد المتاع : ضم بعضه إلى بعض تمسقا . ( 3 ) اي لما نظر ناظري اي عيني الحمراء إلى وجنته الصافية الشفافة وانعكست حمرة عيني في وجنته ، فكأنه نبت فيه ورد احمر . ( 4 ) اللثمة : المرة من اللثم والقبلة . ( 5 ) في التهذيب ( ص 174 ج 2 في باب المزارعة ) عن عقبة بن خالد ، قال سألت أبا عبد اللّه « ع » عن رجل اتى ارض رجل فيزرعها ، إلى أن قال للزارع زرعه ولصاحب الأرض كرى ارضه .