لابن الملحي في بحر كان وكان « 1 » يا من نسميه إنسان * فكر بنفسك ترى العجب فليس في الخلق أعجب من خلقة الانسان * حدث قليل تسلم واسمع كثير تنتفع فان منطقك واحد * ومسمعك اثنان هوى النفوس يثور نار الطباع فتشتعل * والقلب قدر خفيفة سريعة الغليان وذي قدور البواطن * لها معارف السنة تنضج طعام المعاني فتخرج الألوان * فكل شخص لسانه من قدر قلبه يغترف ان كان طيب فطيب * وان كان غير فكان والآنية ما تنتضح الا بما في وسطها « 2 » * والقول وصف القابل إذا تكلم بان قل خير تغنم أو اسكت * تسلم ولا تعتب أحدا وان خلوت فعندك آذان للحيطان * إذا تمشي حالك راجل فلا تطلب فرس ففي مزيد التكلف * يخشى من النقصان النمل قد كان عمرا يمشي بأربع قوائم * طلب لنفسه « 3 » زيادة جناح للطيران لما نبت له جناحين * بداجنا الحين والتلف ومات بعد حياتوا في الطريق والمسلان « 4 » * والذئب حصل نعجة وجاء إلى نهر قد صفا ابصر خيال النعجة * حسبتهما ثنتان فقال اصعد هذاي واترك الأخرى تقتف * نزل وخلى النعجة غدت إلى القطعان وغاص في الماء يخبطه * على الخيال الذي رأى حتى تعب وتوحل وغاص في الأطيان « 5 » * فاقتص راعي النعجة من ساعتو درب نعجة فأبصر الذئب ملقى * في الماء وهو تعبان فدكه فرد حربة فمات في بحر الأمل * لا صيد حصل ولا هو نجا من الحدثان

--> ( 1 ) بحر كان وكان معناه : الشعر الفصيح المختلط بالعامي . ( 2 ) هذا البيت يساوق معناه بالفارسية : از كوزه همان برون تراود كه در اوست . ( الاناء يترشح بما فيه ) . ( 3 ) في بعض النسخ المطبوعة في الهامش : تنبيه : در اين بحر بعضي از ضمائر بواو نوشته شده مثل لنفسو عوض لنفسه وساعتو عوض ساعته وغيره ، وظاهر اين طريق رسم الخط بوده « انتهى » ولا يخفى ما فيه بعد ما عرفت معنى كان وكان . ( 4 ) المسل بفتح الميم والسين : مسيل الماء - ج - مسلان بفتح الميم وسكون السين . ( 5 ) أطيان جمع طين وهو التراب المبلول بالماء .