صورة « 1 » آدم ، وإلى ذلك الإشارة بقوله - صلّى اللّه عليه وسلّم - : " إنّ اللّه خلق آدم على صورته " « 2 » ، أي التي نقشت في ساق العرش ، أو اللّوح المحفوظ « 3 » قبل خلق آدم ، فإنّ الحقّ - تعالى - لا صورة له تعقل لمخالفته - تعالى - لسائر الحقائق « 4 » ، فافهم . قال وهب بن منبّه « 5 » : فإسرافيل دائما ناظر إلى الصّور المنقوشة في ساق العرش ، وإلى الأرحام عند تصوير الأجنّة ، فإذا أراد اللّه - تعالى - نفخ الرّوح في جنين أخذ إسرافيل تلك الصّورة المختصّة بذلك الجنين ، فيلقيها إلى ملك الأرحام ، فيلقيها ملك الأرحام إلى الجنين ، فيصوّره في الرّحم على شاكلة « 6 » تلك الصّورة المنقوشة « 7 » في ساق العرش المعيّنة لها « 8 » . قال الشّيخ أبو طاهر « 9 » : وإلقاء الصّورة في الحقيقة إنّما هو إلقاء لنسختها التي

--> ( 1 ) " ك " : " صورة " ساقطة . ( 2 ) تقدم تخريجه . ( 3 ) " ك " ، " ز " : " المحفوظ " ساقطة . ( 4 ) الكلام مقتبس من " سراج العقول " ، 43 أ - 44 ب . ( 5 ) هو الحافظ أبو عبد اللّه وهب بن منبه الصنعاني ، عالم أهل اليمن ، ولد سنة أربع وثلاثين بصنعاء ، أخذ عن ابن الحنفية ، وغالب أخذه عن ابن عباس ، مؤرخ كثير الإخبار عن الكتب القديمة ، ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء صنعاء ، وكان يقول : قرأت نيفا وسبعين كتابا من الكتب الإلهية ، فوجدت فيها كلها : من وكل إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر ، يا ابن آدم ، ما قمت لي بما يجب عليك ، أذكرك وتنساني ، وأدعوك وتفر مني ، خيري إليك نازل ، وشرك إلى صاعد ، من لطيف أقواله : البلاء للمؤمن كالشكال للدابة ، وكذلك : إن اللّه يحفظ بالعبد الصالح القبيلة من الناس ، وكذلك : ما ينفع التدبير إذا خالف التقدير ، قيل إنه صلى الصبح بوضوء العشاء أربعين سنة ، توفي بصنعاء سنة ( 114 ه ) . انظر ترجمته : الأصبهاني ، حلية الأولياء ، 4 / 23 ، وياقوت ، معجم الأدباء ، 5 / 576 ، والذهبي ، سير أعلام النبلاء ، 4 / 293 ، والشعراني ، لواقح الأنوار ، 1 / 105 ، والمناوي ، الكواكب الدرية ، 1 / 477 ، وابن العماد ، شذرات الذهب ، 1 / 150 ، والزركلي ، الأعلام ، 8 / 125 . ( 6 ) " ك " ، " ز " : " على تلك المنقوشة " . ( 7 ) " د " : " الصّورة " ساقطة . ( 8 ) " أ " : " المهيأة " ، " ك " ، " ب " ، " ز " : " المعينة " ساقطة ، وما أثبته من " سراج العقول " ، والكلام لأبي طاهر ، 44 ب . ( 9 ) ورد كلام أبي طاهر في " سراج العقول " في الباب الرابع عشر " في تصوير الجنين في قرار مكين " ، 43 أ .