عبد الوهاب الشعراني

31

الجوهر المصون والسر المرقوم

ذلك في كتاب البروق والخواطف ومنها الاطلاع على معرفة استخراج جميع علوم القرآن وأحكامه من سورة الفاتحة ثم استخراج جميع علوم الفاتحة من البسملة ثم استخراج جميع علوم البسملة من الباء ثم استخراج جميع علوم الباء من النقطة ثم استخراج جميع ذلك من حرف الألف كما وقع لأخي الشيخ أفضل الدين وقال لي مرة : استخرجت بحمد اللّه تعالى من علوم سورة الفاتحة مائتي ألف علم وسبعة وأربعين ألف علم وتسعمائة وتسعين علما قال وهي أمهات علومها وأما فروعها فلا تنحصر لبشر ومنها شهود انطواء الزمان في حقه دون غيره كما وقع لسيدي على المرصفي رضى اللّه تعالى عنه وأخبرني أنه قرأ في يوم وليلة ثلاثمائة وستين ألف ختم كل درجة ألف ختم بالأصوات والحروف وكما وقع لخادم شيخ الإسلام ابن مسكينة أنه غطس في بحر النيل فرأى أنه تزوج وأولد أولادا مدة سبع سنين ببلاد بغداد ثم خرج من تلك الغطسة فرأى ثيابه على شاطئ النيل والمؤذن يؤذن بالجمعة في ساحل مصر العتيق ثم بعد ذلك أتاه أولاده وأمهم من بغداد وعرفهم وعرفوه وأقرهم العلماء على ذلك النكاح في عصر الشيخ عز الدين بن عبد السلام « 1 » . والشيخ تقى الدين بن دقيق العقيد « 2 » . ومنها دخول حضرة الجمع بين الضدين من غير

--> ( 1 ) عز الدين بن عبد السلام هو الشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي السلمى كان شيخا للإسلام عالما ورعا زاهدا آمرا بالمعروف وناهيا عن المنكر قرأ الفقه على ابن عساكر والأصول على الشيخ الآمدي وولى خطابة دمشق فتعرض على سلطان في خطبته لأمر كان فحصل له تشويش انتقل بسببه إلى مصر فأكرمه ملك مصر وولاه خطابة الجامع العتيق والقضاء بها واستقر بتدريس الصالحية بالقاهرة وكان الحافظ زكى الدين مدرسا بالكاملية فامتنع من الفتوى مع وجوده وكان كل منهما يأتي مجلس الآخر واستفاد منه ولم يزل مدرسا بالصالحية إلى أن مات في سنة 660 من مؤلفاته بداية السول في تفضيل الرسول . . أحكام الجهاد وفضائله . . رسالة في التوحيد . رسالة في ذم صلاة الرغائب ، وغيرها طبقات الفقهاء ج / 1 / 267 . ( 2 ) محمد بن علي بن وهب بن مطيع الإمام العلامة شيخ الإسلام تقى الدين أبو الفتح بن دقيق العيد القشيري المنفلوطى المصري المالكي الشافعي أحد الأعلام وقاضى القضاة ولد سنة 625 بناحية ينبع سمع من ابن عبد الدائم والزين خالد وغيرهما وكان إماما متقنا محدثا مجودا فقيها -