والصاحب على أربعة أقسام : أولا : صاحب إشارة : هو أن يكون كلامه مشتملا على اللطائف والإشارات وعلم المعارف . ثانيا : صاحب الزمان وصاحب الوقت والحال : هو المتحقق بجمعية البرزخية الأولى ، المطلع على حقائق الأشياء ، الخارج عن حكم الزمان وتصرفات ماضيه ومستقبله إلى الآن الدائم ، فهو ظرف أحواله وصفاته وأفعاله ، فلذلك ينصرف بالزمان بالطي والنشر ، وفي المكان بالبسط والقبض ؛ لأنه المتحقق بالحقائق والطبائع . ثالثا : صاحب قلب : هو من ليس له عبارة اللسان وفصاحة البيان عن العلم الذي قد اجتمع في قلبه رابعا : صاحب مقام : هو أن يكون مقيما في مقام من مقامات القاصدين مثل : التوبة ، والورع ، والزهد ، والصبر ، وغير ذلك ، فإذا عرف بالمقام في شيء من ذلك يقال له : صاحب مقام . وأما الصحبة فهي على ثلاثة أقسام : أولا : صحبة مع من فوقك : وهي في الحقيقة خدمة . ثانيا : صحبة مع من دونك : وهي تقضي على المتبوع بالشفقة والرحمة ، وعلى التابع بالوفاق والحرمة . ثالثا : صحبة الأكفاء والنظراء : وهي مبنية على الإيثار والفتوة . فمن صحب شيخا فوقه في الرتبة فأدبه ترك الاعتراض ، وحمل ما يبدو منه على وجه جميل ، وتلقّي أحواله بالإيمان به .