علي بن عطية الهيتي ( شيخ علوان )
20
نسمات الأسحار
ذكر القيشرى في كتاب التحبير في علم التذكير : يحكى أن ابن عمر رضى اللّه عنهما مرّ بغلام يرعى غنما له فقال : بع لي شاة فقال : إنها ليست لي فقال ابن عمر : قل أكلها الذئب . فقال الغلام : فأين اللّه تعالى ؟ فاشتراه ابن عمر واشترى ذلك الغنم وأعتقه ، ووهب له ذلك الغنم . وكان ابن عمر يقول مدة طويلة قال ذلك العبد : أين اللّه ! انتهى . قلت : فإنما قال له ابن عمر : قل أكلها الذئب امتحانا له وإلا فحاشاه رضى اللّه عنه أن يعلمه الكذب وأن يتناول الحرام ثم حاشاه . فانظر ما أفقه هذا الغلام حيث فقه أن اللّه لا يخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء ولهذا قال : فأين اللّه ! وقال سيد الخلق صلى اللّه عليه وسلم : « اتق اللّه حيث ما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن » « 1 » . رواه الترمذي من حديث أبي ذر ومعاذ بن جبل وقال : حديث حسن . وقال سيد الخلق صلى اللّه عليه وسلم لابن عباس رضى اللّه عنه وهو رديفه : « يا غلام إني أعملك كلمات : احفظ اللّه يحفظك ، احفظ اللّه تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل اللّه وإذا استعنت فاستعن باللّه » « 2 » الحديث رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
--> ( 1 ) أخرجه الترمذي في سننه ( 4 / 1987 ) وقال أبو عيسى : حديث حسن صحيح . وأحمد بن حنبل في مسنده ( 5 / 153 ) ، والحاكم في المستدرك ( 1 / 54 ) بلفظ ( يا أبا ذر ، اتق اللّه حيث كنت ) بدل ( اتق اللّه حيثما كنت ) . وقال الحاكم : حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . والبيهقي في شعب الإيمان ( 6 / 8026 ) عن أبي ذر بلفظ : ( اتق اللّه حيثما كنت وخالق الناس حسن وإذا عملت سيئة فأضف إليها حسنة تمحها ) . وحسنه الألبانى في الجامع ( 1 / 97 ) . ( 2 ) أخرجه الترمذي في سننه ( 4 / 2516 ) طرفا في حديث . وقال أبو عيسى : حديث حسن صحيح . وأحمد بن حنبل في مسنده ( 1 / 293 ) ، والحاكم في المستدرك ( 3 / 541 ) ، طرفا في حديث . بزيادة ( تعرف إلى اللّه في الرخاء يعرفك في الشدة ) . عن ابن عباس ، والخطيب في تاريخ بغداد ( 14 / 125 ) عن أبي سعيد ، وقال الهيثمي في المجمع ( 7 / 189 ) رواه الطبراني وفيه علي بن أبي على القرشي وهو ضعيف .