حيث ( يقتل الحاسد ) هما وغما ( كما قتل المحسود ) بزوال نعمه إن زالت ، ولما كان الحاسد هالكا بمعصيته ورجع شؤم معصيته عليه سمي الحسد عدلا لكونه أهلك من يستحق الهلاك . ( وقيل : أوحى اللّه سبحانه إلى سليمان بن داود عليهما السلام أوصيك بسبعة أشياء لا تغتابن صالح عبادي ) بخلاف الفاسق المجاهر والمبتدع ( ولا تحسدن أحدا من عبادي فقال سليمان عليه السلام : يا رب حسبي ) أي يكفيني هذان في الزجر لعظم أمرهما ، فلا تذكر لي بقية السبعة ، ولعله ذكرها له في وقت آخر . ( وقيل : رأى موسى عليه السلام رجلا عند العرش فغبطه ) أي فتمنى أن ينال مثل ما ناله ( فقال : ) لمن بحضرته ( ما صفته فقيل ) له : ( كان لا يحسد الناس على ما آتاهم اللّه من فضله ) فيه دلالة على أنّ من ترك الحسد للّه رفعه اللّه ( وقيل : الحاسد ) الذي