وفي ذلك مدح على الجوع وترك الشهوة فهما مطلوبان ، وقد طلبا صريحا في الصوم . وروى الترمذي خبر « ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه حسب ابن آدم أكلات أي لقمات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه » « 1 » ومن ثم كان التقلل من الدنيا ممدوحا ، ولذلك زهد اللّه نبيه في الدنيا لما عرضت عليه جبال تهامة تسير معه ذهبا وفضة حيث شاء فقال : « يا رب أجوع يوما وأشبع يوما إن جعت تضرّعت وإن شبعت شكرت » « 2 » وفوائد ذلك كثيرة وأقلها زوال

--> ( 1 ) أخرجه الترمذي ( زهد 47 ) وأحمد بن حنبل ( 4 ، 132 ) . ( 2 ) أخرجه أحمد بن حنبل ( 5 ، 35 ) .