إحساس بنفسه ، فضلا عن عمله به واستدلاله عليه . ( وفي هذا المعنى انشدوا وجودي ) وهو الحالة التي يغلب فيها على القلب إدراك الحق ( أن ) بالفتح ( أغيب عن الوجود ) أي : الخلق ( بما يبدو عليّ من الشهود ) فصاحب الشهود حالة الوجود ، والوجد حينئذ مفقود عنه لإشتغاله بالشهود ( فالتواجد بداية الوجود نهاية والوجد واسطة بين البداية والنهاية ) فعلم من جميع ما ذكر أن الوجود استغراق في الحق والتواجد طلب الوجد والوجد إدراك آثار قربه ، فلهذا كان واسطة بين الطلب ووجود الأدب ، وأشار إلى انتقال أحوال الطالب بذلك فقال ( سمعت الأستاذ أبا علي الدقاق ) رحمه اللّه ( يقول : التواجد يوجب استيعاب العبد ) بالاجتهاد في طلب الوجد ( والوجد يوجب استغراق العبد ) في مطلوبه ( والوجود يوجب استهلاك العبد ) بكمال اشتغاله