( وقال ) أيضا : الرجاء ( إرتياح القلوب لرؤية كرم المرجو المحبوب ) هذا أيضا ليس برجاء ، بل هو راجع إلى سببه أو إلى المعرفة بكرم اللّه تعالى ، وصفاته . ( سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي رحمه اللّه يقول : سمعت أبا عثمان المغربي يقول : من حمل نفسه على الرجاء ) بأن نظر إلى ما منّ اللّه به عليه ( تعطل ) عن الطاعة لأمنه من مكر اللّه تعالى ، ( ومن حمل نفسه على الخوف ) بأن تفكر فيما ارتكبه من الزلات ( قنط ) وأيس من رحمة اللّه تعالى ، ( ولكن ) يحمل ( من هذه ) الجهة ( مرة ومن هذه ) الأخرى ( مرة ) بحيث يداوي زيادة الرجاء بالخوف وبالعكس ، وهذا طريق من أراد أن يستوي رجاؤه وخوفه ويستوي على سلوك الطريق . ( وسمعته ) أيضا ( يقول : حدثنا أبو العباس البغدادي قال : حدثنا الحسن بن صفوان قال : حدثنا ابن أبي الدنيا قال : حدثت عن بكر بن سليم الصواف قال : دخلنا على مالك بن أنس رحمه اللّه في العشية التي قبض فيها فقلنا يا أبا عبد اللّه كيف نجدك فقال : ما أدري ما أقول لكم ) أي : مما رأيت الآن من إكرام اللّه لي ، ومن صور الملائكة الذين يعالجون روحي بحيث عجزت عن أن أعبر عنه بلساني ( غير أنكم ستعاينون من عفو اللّه تعالى ما لم يكن لكم في حساب ثم ما برحنا ) من مكاننا ( حتى أغمضناه ) فأولياء اللّه تعالى أعد لهم من النعيم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ،