الخرازة ، فكان يذهب ثلاث مرات في الأسبوع بعد العصر أيام الخميس والجمعة والاثنين « 1 » ، وهذا ليجمع بين العلم والصناعة . تلقيه العلوم الدينية بعد حفظه للقرآن انتقل إلى القراءة ، فقرأ الرسالة على الشيخين ، علي السطي ، وعبد اللّه الفخار قراءة بحث وتحقيق ، والقرآن على جماعة ، منهم : القوري ، والزرهوني . وكان رجلا صالحا ، والمجاصي ، والأستاذ الصغير بحرف نافع ، واشتغل بالتصوف والتوحيد فأخذ الرسالة القدسية ، وعقائد الطوسي على الشيخ عبد الرحمن المجدولي وهو من تلاميذ الآبي ، وبعض التنوير علي القوري ، وسمع عليه البخاري كثيرا ، وتفقه عليه في كل أحكام عبد الحق الصغرى ، وجامع الترمذي ، وصحب جماعة من المباركين لا تحصى كثرة بين فقيه وفقير « 2 » . شيوخه أخذ رحمه اللّه تعالى عن مشايخ عدة بفاس في أول مرة ، وأخذ عن غيرهم بعد رحلته إلى المشرق ، ومنهم : - أبو العباس أحمد بن العجل ، وهو زوج جدة زروق المتوفى سنة 856 ه . - أبو العباس أحمد بن سعيد المكناسي ثم الفاسي ، المتوفى سنة 870 ه . - عبد اللّه بن محمد بن قاسم القوري ، توفي سنة 872 ه . - أحمد بن عبد اللّه الزيتوني ، المتوفى سنة 870 ه . - أبو علي الحسن بن منديل المغيلي ، توفي سنة 864 ه . - أبو العباس أحمد بن علي بن صالح الفيلالي ، توفي سنة 860 ه . - أبو عبد اللّه محمد سليمان الجزولي ، توفي سنة 870 ه . - أبو عبد اللّه محمد المشذالي ، توفي سنة 866 ه . - أبو عبد اللّه محمد المعروف بابن أملال ، توفي سنة 856 ه . - محمد بن قاسم الرصاع ، توفي سنة 890 ه .

--> ( 1 ) الكناش ص 15 . ( 2 ) نيل الابتهاج ص 131 .