( رباعي ) يا من فيك كل بيان وعيان معدوم * واعتقاد كل يقين وظن معدوم لا يمكن الاستدلال مطلقا على ذاتك * حيثما تكون فكل استدلال معدوم ( رباعي ) مع أن روح العارف عليمة * لكن أنّى لها السير في حرم قدسك إن أيدي كافة أهل الكشف وأرباب الشهود قاصرة عن إدراك ذيل إدراكك ( رباعي ) هذا العشق الذي هو جزء منا لا ينفك * حاشا بعقولنا يدرك فالأفضل أن يتنفس صبح اليقين من نوره ويخلصنا من ظلام الشك ( المرتبة الثانية ) : هي تعينّه بتعيّن جامع لجميع التعينات الفعلية الوجودية الإلهية ، وجميع التعينات الانفعالية الإمكانية الكونية ، وتسمى هذه المرتبة بالتعين الأول ؛ لأنه هو أول تعيّنات حقيقة الوجود ، وفوقها