القانون التاسع قانون الرياء قال اللّه تعالى : فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً [ الكهف : 110 ] . ترقيق : إخلاص العمل للّه في القيام بما أمر اللّه نتيجة الغناء في اللّه على بساط البقاء باللّه . ترويق : وجود الشركة في العمل لغير اللّه من تعظيم القلب لسوى اللّه ، فلو استحضر عظمة اللّه ما زين عمله لغير اللّه . ترقيق : شرك الرياء يدب دبيب النمل في كل إنسان إلا من عصمه اللّه تعالى بالأمان . ترويق : حلية الرياء محلية الأنذال ، وصفة الإخلاص صفة الأبدال . ترقيق : عاقبة المرائي مفضوحة قبيحة ، وإن كانت بدايته مستورة ملحية . ترويق : ربما مازج الرياء الإخلاص ، فيقل من ذلك الخلاص . ترقيق : موارد الرياء حلوة للنفوس ، وأحلى منها التجلي بصفة القدوس . ترويق : علامة المرائي الكذوب تبريه عند الناس من العيوب . ترقيق : من رأيته يصعر وجهه للناس ، ولا يزال في تخشع وإطراق رأس ، وهو ينتقص كل صالح ولا يقبل نصح ناصح ، فاعلم أنه مرائي دجال لم ينتشق مسك إخلاص الرجال . وإنّ أخسّ أن ينفي الفتي * قذى النقص عنه بانتقاص الأفاضل وما عبّر الإنسان عن فضل نفسه * بمثل اعتقاد الفضل في كلّ فاضل ترويق : ما سلم من الرياء في الطريق سوى الأقل في التوفيق . ترقيق : أحوال المرائي توجب له المقت في عين الرائي . ترويق : المرائي صاحب دعوى لم يتحقق بحقائق التقوى إذا أراد دخول المحال ، لعبت به صغار الأطفال . ترقيق : مثال صاحب الرياء عند الصوفية كمنافق علمت منه الطوية ، كلما أراد أن يستر بقاله ما علم القوم من حاله كذبوه واستفشروه ، وهتكوه وفضحوه . ومهما تكن عند امرئ من خليقة * وإن خالها تخفى على الناس تعلم ترويق : الرياء من أحوال العجب والغرور ، وقلّ واللّه من يسلم من هذه الأمور ؛