* وأمّا اسمه : القهار . فإنه صلّى اللّه عليه وسلم كان متصفا به . والدليل على ذلك أنه قهر بنوره جميع أنوار الأنبياء ، كما تقهر الشمس أنوار النجوم فنسخت أديان النبيين [ بديانته ] « 1 » ، وبطلت ملتهم بظهور ملّته فهو القهار الحقيقي . ومن قهره نصره بالرعب مسيرة شهر « 2 » كما ورد بالحديث . * وأمّا اسمه : الوهاب . فإنه صلّى اللّه عليه وسلم كان متصفا به كما روي عن « ابن المنكدر » « 3 » ، أنه قال : سمعت « جابر بن عبد اللّه » « 4 » ، رضي اللّه عنهما ، يقول : ما سئل النبي صلّى اللّه عليه وسلم عن شيء فقال لا . ) « 5 » . * وأمّا اسمه : الرزّاق . فقد كان صلّى اللّه عليه وسلم متصفا بهذه الصفة أيضا والدليل على ذلك : إنزال

--> ( 1 ) غير واضحة في نسخة الأصل . ( 2 ) حديث : ( نصرت بالرعب مسيرة شهر ) . سبق تخريج هذا الحديث . انظر : ( أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ) ( 3 ) في نسخه الأصل ( المنكدر ) والصحيح ( ابن المنكدر ) . وهو : محمد بن المنكدر بن عبد اللّه بن الهدير ، القرشي ، التيمي المدني ، أبو بكر . زاهد ، ومن رجال الحديث . سمع جابر بن عبد اللّه ، وابن الزبير ، وسمع منه الثوري وشعبة ، كان يقول : كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت على آثار السلف . له نحو مائتي حديث . وقال ابن عينيه وبلغ سنه نيّفا وسبعين توفى رحمه اللّه سنه 130 ه . وقيل سنه 131 ه . انظر : ابن قنفذ : كتاب الوفيات 122 ، ابن قتيبة : المعارف 461 ، ابن كثير : البداية والنهاية 5 / 10 / 37 ، الذهبي : مختصر دول الاسلام 1 / 90 . ( 4 ) سبقت الإشارة إليه . ( 5 ) حديث : ( ما سئل النبي صلّى اللّه عليه وسلم عن شئ فقال لا ) هذا الحديث في الشمائل عن ابن المنكدر قال : سمعت جابر بن عبد اللّه يقول : ما سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم شيئا قط فقال : لا والحديث رواه الشيخان أيضا . انظر : ( جمع الوسائل في شرح الشمائل ) للقارئ 2 / 208 وانظر أيضا شرح الشمائل للمناوي على هامش جمع الوسائل 2 / 208 .