الاسم الثالث والأربعون أسمه « الجليل » هو الذي عزّت مكانته علوا ومجدا ، فلم تدرك لها « 1 » . غاية ولم تعرف لها نهاية ، ولا نسبة بشئ من الموجودات إليه بالكلية فعزّ وعلا جلالا أن ينسب إلى المجد ، المحض المطلق شئ سواه . وهذا الاسم من أسماء الصفات الإلهية . وصفته : الجلال . وهو عبارة عن حقيقة المجد الصرف المطلق الذي لا يختص بنسبة ولا باعتبار بل من كل الوجوه ، وبكل الاعتبارات ، ولكل النسب . غير أن القهر من لوازم هذه الصفة فلابد من ظهور القهر ضمنا في التجليات الجلالية ولأجل ذلك قال بعض مشايخ العراق : إن جهنم من التجليات الجلالية « 2 » . والجنة من التجليات الجمالية . ثم على هذا القياس جعل كل شئ مما يلائم الطبع من آثار الجمال وكل مالا يلائمه من آثار الجلال . ( فافهم ) .

--> ( 1 ) أي : لهذه المكانة ( 2 ) هذه الجملة غير واضحة بالأصل .