عبد الكريم بن ابراهيم الجيلي
15
الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل
أنا الموجود والمعدو * م والمنفى والباقي أنا المحسوس والموهو * م والأفعاء والراقي أنا المحلول والمعقو * د والمشروب والساقي أنا الكنز أنا الفقر * أنا خلقي وخلاقي فلا تشرب بكاساتي * ففيها سم درياقي ولا تطمع ولوجا فهو مسدود بإغلاق ولا تحفظ ذماما لي * ولا تنقض لميثاقي ولا تثبت وجودا لي * ولا تنفيه يا باقي ولا تجعلك غيري * ولا عينا لآماقي ولكن ما عنيت به * به غيبت أشواقي فكن فيما تراني فيه واشرب كأس إدهاقي ولا تخلع قبا بندي * ولا تلبس لغلطاقي وقل أنا ذا ولست بذا * بأوصافي وأخلاقي فبي يرد وهذا القلب ملتهب بإحراقي وبي ظمأ ويا عجبي * وفي جيحون إغراقي وقد أعياني الحمل * وما شيء بأعناقي أخف وفيّ أثقالي * وأسقل والهوى ساقي يحاكيني النعام بحال * تي طربي وإشفاقي فهو طير بأجنحة * وهو جمل بأعناقي ولا جمل ولا طير * ولكن رمز سباقي فلا عين ولا بصر * ولكن سرّ آماقي ولا أجل ولا عمر * ولا فان ولا باقي هو جوهر له عرضان وذات لها وصفان ، هوية ذلك الجوهر علم وقوى ، فإما عليم حكيم جرى في أنابيب القوى فخرج على شكل ثلاثي القوى ، وإما قوى ترشحت بعلوم حكمتها فركبت البسيط على ثلث هويتها ، إن قلت العلم أصل فالقوى