تشبه الفضائل . وبهذا النظر والشهود الجمعي استقام لهم من مدحهم لأنفسهم وثنائهم عليها ما لم يستقم لغيرهم ، كما وقع لجماعة منهم ، وقد روى في ذلك عن سيدي عبد القادر الجيلاني « 1 » ، وسيدي أبي الحسن الشاذلي ، وسيدي أبي العباس المرسي ، رضي اللّه عنهم ، وغيرهم غير شيء مع أن ذلك معدود عندهم من الصدق القبيح ، وما ذلك إلّا لما ذكرناه ، ولا يتأوّل ما وقع لهم من ذلك بما تأوّل به علماء الظاهر مدح يوسف عليه الصلاة والسلام لنفسه وثناءه عليها بغاية الحفظ والعلم لعدم الحاجة إليه في هذا المقام ، واللّه تعالى أعلم . وعلامة الصادق في حبّ المدح ، وإن كان صاحب هذا المقام لا يحتاج إلى علامة ، أن لا يكره ذمّ الناس له من حيث نسبة ذلك إليهم ؛ لأنهم مصرفون في قبضة القدرة فيسمح لهم ويصفح عنهم ولا يجد في قلبه عليهم ولا يصل بشيء من الأذى إليه كما قيل : ربّ رام لي بأحجار الأذى * لم أجد بدّا من العطف عليه فعسى يطلع اللّه على * فرح القوم فيدنيني إليه متى كنت إذا أعطيت بسطك العطاء ، وإذا منعت قبضك المنع فاستدل بذلك على ثبوت طفوليتك وعدم صدقك في عبوديتك . القبض عند المنع والبسط عند العطاء من علامات بقاء الحظ والعمل على نيله ، وهو مناقض للعبودية عند العارفين ، فمن وجد ذلك فليعرف به عدم صدقه في عبوديته ، وأنه طفيلي بين أهل اللّه تعالى في ادّعائه مقاماتهم ، وهو لم يؤهّل لها . والطفيلي : هو الذي يأتي الولائم والضيافت فيدخل مع أهلها من غير دعوة ، وهو منسوب إلى رجل من أهل الكوفة من بني عبد اللّه بن غطفان كان يقال له « طفيل الأعراس » و « طفيل العرائس » وكان يأتي الولائم من غير أن يدعى إليها ، فشبّه صاحب الكتاب هذا به .

--> - قبيل وفاته ، لم يشهد مع النبي صلى اللّه عليه وسلم مشهدا ، لعلة أصابته وكانت له ناصية يسد لها بين عينيه ، وكان يضرب بلسانه روثة أنفه من طوله . ( الأعلام 2 / 175 ، وتهذيب الكمال 4 / 252 ) . ( 1 ) عبد القادر بن موسى بن عبد اللّه بن جنكي دوست الحسني ( 471 - 561 ه - 1078 - 1166 م ) أبو محمد محيي الدين الجيلاني ، أو الكيلاني ، الإربلي ، مؤسس الطريقة القادرية ، من كبار الزهاد والمتصوفين ، ولد في جيلان ، وانتقل إلى بغداد شابا ، فاتصل بشيوخ العلم والتصوف وبرع في أساليب الوعظ ، وتفقه ، وسمع الحديث ، وقرأ الأدب واشتهر . له كتب منها « الفتح الرباني » و « فتوح الغيب » وغيرهما . ( الأعلام 4 / 47 ، وطبقات الشعراني 1 / 108 - 114 ، وشذرات الذهب 4 / 198 وهو فيه « عبد القادر بن عبد اللّه » ) .