فقال المدني وكيف أغناكم وما أتاكم إلا في جبة صوف ؟ فقال ما أغنانا بمال ، ولكنه علمنا الكرم ، فعاد بعضنا على بعض حتى استغنينا . وحكى « 1 » أنه بعث رجل إلى جبله « 2 » بجارية وكان بين أصحابه ، فقال قبيح أن اتخذها لنفسي وأنتم حضور ، وأكره أن أخص بها واحدا منكم وكلكم له حق وحرمة ، « 3 » وهذه لا تحتمل « 4 » القسمة وكانوا ثمانين ، فأمر لكل واحد بجارية أو وصيف . وحكى أنه كان بعضهم يتلطف في ادخال الرفق على إخوانه ، ويضع عندهم ألف درهم ، فيقول أمسكوها حتى أعود إليكم ، ثم يرسل إليهم أنتم [ منها في حل ] « 5 » . وحكى أنه دخل بعض الشيوخ دار بعض أصحابه ( من الفقراء ) « 6 » فوجده غائبا وباب بيت له « 7 » مقفل ، فقال : صوفي وله باب بيت مقفل ، فكسروه وأمر بجميع ما وجد « 8 » في الدار [ والبيت وأنفذه إلى السوق وباعوه ، وأصلحوا وقفا من الثمن وقعدوا في الدار ] « 9 » فدخل صاحب المنزل ولم يمكنه أن يقول شيئا ، فدخلت امرأته بعدهم الدار وعليها كساء ، فدخلت بيتا ورمت بالكساء وقالت : يا أصحابنا هذا أيضا من جملة المتاع فبيعوه ، فقال الزوج لها تكلفت هذا باختيارك ؟ فقالت اسكت مثل الشيخ يباسطنا ويحكم علينا ويبقى لنا شئ ندخره عنه . وحكى أن امرأة سألت الليث بن سعد « 21 * » رضى الله ( تعالى ) « 10 » عنه سكرجة « 11 » عسل

--> ( 1 ) ( وحكى ) بياض في ( ب ) . ( 2 ) في ( ب ) ( خليله ) . ( 3 ) في ( ب ) ( وخدمه ) . ( 4 ) في ( ب ) يحتمل ) . ( 5 ) في ( ب ) ( في كل منها ) . ( 6 ) ( من الفقراء ) ساقط من ( ب ) . ( 7 ) ( له ) ساقط من ( ب ) . ( 8 ) في ( ط ) ( وحده ) . ( 9 ) ما بين المعقوفتين ساقط من ( ب ) . ( 10 ) لفظة ( تعالى ) زيادة من ( ب ) ، ( ط ) . ( 11 ) السكرجة هي لفظة فارسية تعنى الصحفة التي يوضع فيها الطعام . ( 21 * ) هو الإمام الكبير الشهير ، أحد أكابر الأئمة المجتهدين ، أعظم الناس خدمة لهذا الدين المبين بعد الصحابة والتابعين ، مات بمصر سنة 195 ه وقبره فيها مشهور يزار ، ينظر في ترجمته : جامع كرامات الأولياء 445 .