رواية : " فعلى من أتكرم " ؟ وحكى « 1 » عن بعضهم أنه مر يوما بسكة ، فرأى قوما أرادوا إخراج شاب من المحلة لفساده ، وامرأة تبكى قيل إنها أمه ، فرحمها « 2 » فتشفع له إليهم وقال : هبوه منى هذه المرة ، فإن عاد إلى فساده فشأنكم به ، فوهبوه منه فمضى ؛ فلما « 3 » كان بعد أيام اجتاز بتلك « 4 » السكة فسمع بكاء العجوز من وراء ذلك الباب ، فقال في نفسه لعل الشاب عاد إلى فساده ، فنفى من المحلة ، فدق عليها « 5 » الباب وسألها عن حال الشاب ، فخرجت وقالت ( إنه ) « 6 » مات ، فسألها عن حاله فقالت إنه لما قرب أجله قال لي لا تخبري الجيران بموتى . فلقد آذيتهم فإنهم يشمتون بوفاتى ولا يحضرون جنازتى وإذا دفنتينى فهذا خاتم لي مكتوب عليه بسم الله فادفنيه معي ، فإذا فرغت من دفني « 7 » فتشفعى لي إلى ربى ، قالت ففعلت وصيته فلما انصرفت عن رأس قبره سمعت صوته يقول : انصرفي يا أمه فقد قدمت على رب كريم . وأنشد بعضهم : إذا « 8 » أمسى وساوى « 9 » من تراب * وبت « 10 » مجاور الرب الرحيم فهنونى أصيحابي وقولوا * لك البشرى قدمت على كريم « 21 * » إلهي لا تعذبني فإني * مقر بالذي قد كان منى فكم من زلة لي « 12 » في الخطايا * عفوت وأنت ذو عفو ومن يظن الناس بي خيرا وإني * لشر الناس إن لم تعف عنى

--> ( 1 ) ( وحكى ) بياض في ( ب ) . ( 2 ) ( فرحمها ) ساقطة من ( ك ) . ( 3 ) الجملة بتمامها في ( ك ) ( فلما فمضى ) . ( 4 ) في ( ك ) ( تك ) . ( 5 ) لفظة ( عليها ) ساقطة من ( ك ) . ( 6 ) في ( ك ) ( له ) . ( 7 ) في ( ط ) ( شقلى ) . ( 8 ) في ( ط ) ( إذ ) . ( 9 ) في ( ب ) ( فراشي ) . ( 10 ) في ( ك ) ( ومرت ) . ( 11 ) بياض في ( ب ) . ( 12 ) في ( ط ) ( الذوى ) . وأنشد آخر « 11 » : ( 21 * ) هذان البيتان قيلا في التأهيل للآخرة ، وهما من البحر الوافر ، ولم أتوصل للقائل .