المقام الثاني « 1 » الورع « 2 » الورع في اللغة : الكف عن الشئ خوفا . وفي الشرع كذلك مع ( الامتثال ) « 3 » لأمر الله سبحانه قال الله عز وجل : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ « 4 » . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ) « 5 » فقال : أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ « 6 » وقال تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ « 7 » ثم ذكر ( الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد ( يده ) « 8 » إلى السماء يا رب يا رب ، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام ، وغذى ( بالحرام ) « 9 » ، فأنّى يستجاب لذلك ) رواه مسلم . وقال صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه « 10 » ) « 11 » رواه ابن ماجة والترمذي قال : حديث حسن . وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الحلال بين ( وإن ) « 12 » الحرام بين وبينهما أمور « 13 » مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ،

--> ( 1 ) بياض في ( ب ) . ( 2 ) الورع : يعرفه الهروي المتوفى سنة 471 ه . بأنه مستقصى على حذر ، أو تحرج على تعظيم . وهو أخر مقام الزهد للعامة ، وأول مقام الزهد للمريدين . انظر منازل السائرين للهروي ص 12 طبعة صبيح بدون تاريخ . ( 3 ) في ك ( امتثال ) . ( 4 ) سورة البقرة الآية 172 . ( 5 ) رواه مسلم في باب الزكاة / 65 ، الترمذي 2989 تفسير القرآن ، وابن حنبل / 3 ، 328 . ( 6 ) سورة المؤمنون الآية 51 . ( 7 ) سورة البقرة الآية 172 . ( 8 ) في الأصل ، ( ب ) ، ( ك ) ( يديه ) . ( 9 ) في ( ب ) ( بحرام ) . ( 10 ) في ( ك ) ( بعيني ) . ( 11 ) رواه ابن ماجة ( الفتن : باب كف السان في الفتنة . رواه الترمذي في كتاب الزهد ، وقال : هذا حديث غريب لا تعرفه إلا من أبى سلمة عن أبي هريرة عن النبي ( ص ) إلا من هذا الوجه . ( 12 ) لفظة ( أن ) زيادة من ( ك ) ، ( ط ) . ( 13 ) لفظة ( أمور ) زيادة من ( ك ) .