تلك المحاسن بأحسن بيان ، وقال لسان الحال : ليس الخبر كالعيان ، ولكنه إذا لم يعرف تلك المنازل ينشد عنها كل عارف نازل ، ( وينشد ) « 1 » في الملاح المذكورات هذه الأبيات : أسائل عن أوطان غر المعارف * وانشد « 2 » عن الحمى كل عارف يخبر عن تلك الديار وأهلها * وحسن ملاح في الخيام عواكف فإن شاهدت عيناي يوما خيامها * وغالى جمال للمحبين شاغف سأكشف عن زاهى جمال معارف * قناع مليحات المعاني اللطائف وما ليس من أسرار عزة ينبغي * لمأمونه كشف « 3 » فلست بكاشف ثم ختمت القصيدة بحمد الله والصلاة والسلام « 4 » على رسوله « 5 » صلى الله عليه وسلم بقولي : وتمت بحمد الله أزكى صلاته على سيد الأحيا من الخلق والموتى قال في الصحاح : يقال « 6 » ساد قومه يسودهم سيادة وسؤددا وسيدوه فهو سيدهم وسودة قومه ، وهو أسود من فلان : أي أجل منه . قلت : في السادة قال حسان ( بن ثابت ) « 7 » رضي الله عنه ( لما ) « 8 » قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحى من الأنصار : من سيدكم يا بنى سلمة ؟ قالوا : الحر بن قيس « * » على بخل فيه ، فقال صلى الله عليه وسلم : وأي داء أدوا من البخل . بل سيدكم عمرو بن الجموح « * » فسمع حسان مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشأ يقول : يقول رسول الله والحق قوله * فقال لنا من ذا تعدون سيدا فقلنا له حر بن قيس على التي * ببخله فينا وقد نال سؤددا فقال وأي الداء أدوى من التي * رميتهم بها حرا وغل بها يدا [ لوحة رقم 54 ] وسود عمرو بن الجموح لجوده * وحق لعمر ، ذي الندى أن يسودا

--> ( 1 ) في ( ب ) ( ونشد ) . ( 2 ) في ( ط ) ( وينشد ) . ( 3 ) ساقطة من ( ب ) . ( 4 ) زيادة من ( ط ) . ( 5 ) في ( ط ) ( رسول الله ) . ( 6 ) لفظة ( يقال ) ساقطة من ( ط ) . ( 7 ) زيادة من ( ط ) . ( 8 ) ساقط من ( ك ) . ( * ) لم أعثر له على ترجمة .